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人工智能的主體性問題

中國人民大學(xué)法學(xué)院石佳友探討了人工智能的主體性、自動(dòng)駕駛侵權(quán)責(zé)任、人工智能對(duì)合同法的保存、人類保護(hù)四個(gè)問題。他提出，人工智能的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)民法的人和物的理論提出巨大的挑戰(zhàn)。要解決人工智能主體資格問題首先要回答的是其本身是否有意識(shí)能力和意志。

中國人民大學(xué)黎建飛發(fā)表題為《人工智能與未來的人工歧視》的報(bào)告。他認(rèn)為，人工智能替代人工，將對(duì)低端勞動(dòng)者的生活來源和社會(huì)安定造成影響，應(yīng)當(dāng)對(duì)這些平臺(tái)征收社會(huì)保障稅，以體現(xiàn)人文關(guān)懷的理念。

中國人民大學(xué)李琛從創(chuàng)造的出發(fā)解讀人工智能的主體性問題。首先，她梳理了創(chuàng)造性的概念史，提出主體性是自我認(rèn)識(shí)，機(jī)器人設(shè)定為不能證性；其次，她提出人類有反思能力，人是意識(shí)到人的主體性的主體，人工智能的初始舉動(dòng)是服從；最后，李認(rèn)為，人工智能的擬人性涉及到公序良俗問題。李琛總結(jié)道，調(diào)整人與人的關(guān)系的法學(xué)基本智伴機(jī)器人沒有受到挑戰(zhàn)，智伴機(jī)器人價(jià)格，人依然是創(chuàng)造的主體。

中國人民大學(xué)萬勇通過圖文并茂的方式講述了非人類的主體在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的版權(quán)歸屬問題。他提出，對(duì)人工智能產(chǎn)生的成果是否采取保護(hù)的態(tài)度決定了人工智能能否被賦予法律上的主體資格。

通過線上線下相結(jié)合的宣傳推廣方式，智伴機(jī)器人已經(jīng)取得不錯(cuò)的成績：2017年訂單數(shù)量已經(jīng)超過百萬。與同類產(chǎn)品相比，智伴機(jī)器人總代，智伴機(jī)器人不僅帶來了新的體驗(yàn)，而且在價(jià)格上也有優(yōu)勢(shì)。市面上的同類產(chǎn)品定價(jià)多在千元以上，而智伴機(jī)器人的市場(chǎng)零售價(jià)是798。智伴機(jī)器人在市場(chǎng)上已經(jīng)擁有較高的占有率，智伴機(jī)器人，近期也相繼在及湖南衛(wèi)視等通過兒童類綜藝節(jié)目進(jìn)行產(chǎn)品植入等廣告的投放，產(chǎn)品度得到進(jìn)一步的提升。

智伴機(jī)器人和微軟小冰，新東方等在內(nèi)容方面達(dá)成合作，以豐富機(jī)器人的內(nèi)容數(shù)據(jù)庫。今年1月份，智伴機(jī)器人也和保險(xiǎn)公司建立合作關(guān)系。圍繞著機(jī)器人，智伴科技做了很多新穎的嘗試，不過應(yīng)喆表示：“我們目前重點(diǎn)會(huì)放在內(nèi)容端，希望能夠針對(duì)不同年齡層次、不同使用場(chǎng)景、不同教育需求”的小朋友做不同的內(nèi)容升級(jí)。另一方面，因?yàn)槲覀兪侨斯ぶ悄墚a(chǎn)品，所以也會(huì)在人工智能技術(shù)研發(fā)上面不斷投入，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)交互方式貼近于人的交流方式?！?/p>
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