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雕塑藝術(shù)的基本特征

雕塑藝術(shù)的基本特征

如果說繪畫是在虛幻的空間中通過擬真的手段創(chuàng)造的虛幻的三維意象，那么，雕塑則是在真實(shí)的空間中通過實(shí)體的形式創(chuàng)造真實(shí)的三維意象。前者是在二維平面和虛幻的空間，描繪和創(chuàng)造景觀或意象，后者是在三維的真實(shí)空間，建構(gòu)和制作實(shí)體形象。前者的載體主要是紙、布和顏料，創(chuàng)造的是非物質(zhì)的虛像；后者的載體主要是鐵、銅、木、石等，步行街景觀小品設(shè)計(jì)，創(chuàng)造的是物質(zhì)的實(shí)像。  

雕塑的產(chǎn)生顯然與其他藝術(shù)形式，特別是繪畫，有很大區(qū)別。繪畫主要是為了創(chuàng)造一種記憶模式（和表現(xiàn)模式）并且使之恒久化；而雕塑主要是來自于一種創(chuàng)構(gòu)生命的沖動(dòng)，來自于一種超越自然孕生的沖動(dòng)――類似于耶和華或女媧當(dāng)初造人時(shí)的強(qiáng)烈的沖動(dòng)。如果說創(chuàng)造靈動(dòng)的生命形象的耶和華和女媧是最早的、的鑄造生命的雕塑家，那么，步行街景觀小品哪家好，創(chuàng)造靜態(tài)的生命幻像的雕塑家，步行街景觀小品，就是人世間的造物主。因?yàn)樗麄兪故^、木頭和青銅這些沒有生命的物質(zhì)獲得了藝術(shù)生命和審美生命——古希臘神話中關(guān)于雕刻家皮格馬利翁制作的石雕變美女的故事，算得上雕塑“創(chuàng)生”的經(jīng)典例證——而且，更重要的是，雕塑家使得自己的創(chuàng)作和上帝造人一樣，具有了神圣的價(jià)值和意義。

園林雕塑常見類別

園林雕塑常見類別

根據(jù)使用性質(zhì)的不同分為：實(shí)用性園林雕塑、裝飾性園林雕塑和主題性園林雕塑等。

　　實(shí)用性園林雕塑主要指在園林中有實(shí)際應(yīng)用效果的雕塑類別，包括球、長(zhǎng)廊、涼亭、石桌椅、花盆、噴泉等等。

　　裝飾性園林雕塑是指那些在園林中起到裝飾性的雕塑作品，如花窗、壁畫等。

　　主題性園林雕塑則是園林雕塑中的形象代表，根據(jù)不同的風(fēng)格需求應(yīng)該選擇不同的主題性雕塑，一般用于表達(dá)某種觀念、傳遞某些信息（積極向上的思想）以求在潛移默化中影響人們的身心，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。