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麒麟文化 麒麟文化是中國舊時生育民俗。傳說麒麟為仁寵,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣。孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫'水精之子孫,衰周而素王',仿古銅麒麟雕塑,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說,實為'麒麟送子'之本,載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有'麒麟兒'、'麟兒'之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為'吾家麒麟'。此后'麒麟送子圖'之作。作為木板畫,上刻對聯(lián)'天上麒麟兒,地上狀元郎',以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:'君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒。'胡樸安《中華全國風(fēng)俗志.湖南》引《長治新年紀(jì)俗詩》:'婦女圍龍可受胎,求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來。'原注:'婦人多年不生育者,定做銅麒麟,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,遼寧銅麒麟,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子。'按麟麒屬于龍族,此乃以龍燈代麒麒者。











銅麒麟是一種聚財鎮(zhèn)宅神獸,高大,神異非凡。石麒麟頸軀修長,四肢跨度極大,顯得體勢異常高聳、勁健而迅猛。銅麒麟長須下垂,雙目圓睜,胸部突出,臀部肥大,獸尾自然卷曲至底座處,腳爪前后分置,整個身軀作s型扭動,顯得勇武大方。
銅麒麟的長須、批毛和雙翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理,雕刻有華麗的花紋,使銅麒麟神異非凡的氣質(zhì)得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。唐縣博軒商貿(mào)有限公司向來以誠信為本、質(zhì)量為魂、追求、開拓創(chuàng)新為一貫宗旨,本著以質(zhì)量求生存,以誠信求發(fā)展,哪里做銅麒麟,讓客戶滿意的經(jīng)營理念,重合同、守信譽,質(zhì)量至上,,深愛新老客戶好評。詳情請咨詢博軒銅雕。



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