博軒銅雕廠(圖)、城市阿波羅戰(zhàn)車雕塑、內(nèi)蒙古阿波羅戰(zhàn)車雕塑

種說法：當(dāng)奧林匹斯諸神戰(zhàn)勝泰坦后，宙斯開始封分諸神。波羅乘機要要求由他來駕馭波羅戰(zhàn)車雕塑。而當(dāng)時宙斯忘了早已答應(yīng)了太陽神赫利俄斯。事后，雖然太陽神是赫利俄斯，但是卻是由波羅駕馭著波羅戰(zhàn)車雕塑。另一種誤說法：希臘神話中，太陽神赫利俄斯的兒子法厄同，一直夢想駕駛父親的波羅戰(zhàn)車雕塑。然而，他沒有能力駕馭這輛輝煌的戰(zhàn)車，也無法控制狂奔的戰(zhàn)馬。最后，眾神之父宙斯將戰(zhàn)車攔住，救下了年輕的法厄同，同時也將駕馭太陽戰(zhàn)車的權(quán)利交給了波羅。于是太陽神漸漸地被錯誤認為成了是波羅。但波羅本人亦沒有幸在古希臘詩人的筆下駕駛太陽車，換句話說，太陽車始終是赫利俄斯的。而波羅戰(zhàn)車雕塑的樣子是，前面是幾匹(大概是8匹)全身發(fā)出金光的馬,車身是黃金打造，馬和車發(fā)出金色的光和熱量。

波羅戰(zhàn)車雕塑我們來了解一下波羅的故事:他在古希臘的城邦時期，是一位普遍的法規(guī)之神，人們認為他解釋了宗教律令。他是羊群與牛群的畜牧保護神，也是神。有幾種神話提到，在波羅為德墨托斯、珀彌洛斯以及拉俄墨冬服役期間曾做過牧羊人。相關(guān)有一些稱號如“卡尼伊厄”（Carneio，來自古代希臘語“公羊”）、“納科普斯”（Arnocopis）、“諾彌斯”（Nomis）、“奧潘彌翁”（Opaon Melon）、“納卡馬斯”（Arnocomas）、“艾菲彌勒斯”（Epimelios）以及“費米尼斯”（Poimnios，來自于希臘語“羊群”）等。戴桂冠的波羅也是月桂植物之神。他被稱為“滅鼠神”（Smintheas），“帕諾皮烏斯”（Parnopius，其意為“*者”，）。多利安人有一極重要的節(jié)慶活動叫做“卡爾涅亞祭”（Carneia），每4年在斯巴達舉行一次；又有每年秋季舉行的叫“菲諾普斯亞”（Pyanopseia）的農(nóng)業(yè)節(jié)慶活動，為紀念農(nóng)業(yè)神波羅而舉辦。波羅還是照顧年輕人的神祗與建城之神等。