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壯族傳世銅鼓,是少數(shù)民族中具有代表性的遺物,數(shù)百年來,一直保留著它傳統(tǒng)的使用風(fēng)格,大鼓,由 于各民族村寨分布區(qū)域不同,它的使用方法和社會功能也是多種多樣的,但自古至今都有一個共同點(diǎn),即作為一種伴奏樂器使用。形式雖然古老,乍一看似乎單調(diào)乏味,然如身臨其境,就會體驗(yàn)到其強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力,在鼓音的節(jié)奏變化中引起人們的生理的不同反映,從而使人們對它產(chǎn)生特殊的神秘感覺。如果離開這一點(diǎn),銅大鼓廠家,銅鼓的珍貴,,神圣,通靈,魅力等等便無從產(chǎn)生了。
龍慶地方的壯大族,十分敬奉銅鼓,河洛大鼓,他們視銅鼓如神,平時不準(zhǔn)隨便亂敲,必須珍藏在家供奉,祈求它驅(qū)除邪惡,保佑人口平安、六畜興旺,即使逢年過節(jié),也要先用酒、肉祭獻(xiàn),把銅鼓“請”出來方可使用。在龍慶的各壯族村寨中,大年初一的頭一件事就是祭銅鼓,凌晨一二時許,挑當(dāng)?shù)厝郎蠀R合處的清水將銅鼓冼凈,舂一個大糯米粑粑,放在篩子里,上擺肉一刀、茶一杯、酒兩盅、菜六碗(四葷二素),再將篩子放在銅鼓上,由主祭人邊叩頭,邊禱告。














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