龍王-藝都雕塑-銅雕龍王雕塑

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據(jù)《譬喻經(jīng)》說，修羅王之女容貌姝麗，帝釋天以重金聘求，銅雕龍王雕塑，并且揚言，如若不允，即訴諸武力。修羅王大怒，遂爆發(fā)大戰(zhàn)。經(jīng)多次酣戰(zhàn)，互有勝負，最后講和，修羅王以女納于帝釋，而帝釋則以甘露作為回報。作為護法神，他的主要職責是保護佛陀、佛法和出家人。如佛陀在樹下修道時，惡魔向他進攻，擾其禪思，帝釋即吹響貝螺，保護佛陀。佛陀涅盤時，他又顯身，念誦頌詩。他還保護佛陀的舍利等等。有關(guān)帝釋天的佛傳故事常常出現(xiàn)在佛教藝術(shù)作品當中，這時的帝釋天往往手持寶蓋，與大梵天隨侍在釋迦的左右。密教把帝釋作為護世八方天之一的東方守護神，其形象依《大日經(jīng)疏》等說，頭戴寶冠，身披瓔珞，手持金剛杵，銅雕龍王像-大型，身騎六牙白象，住于須彌山，有諸天及眾眷屬圍繞。在中國寺廟里，帝釋多為少年帝王像，且是男人女相。在水陸畫中，龍王，帝釋完全是一副中國后妃模樣。
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因達羅獸（Indaramon インダラモン）“Deva（十二神）數(shù)碼獸”之一，如馬般模樣的完全體數(shù)碼獸。四圣獸數(shù)碼獸朱雀獸的屬下，傲慢到讓人難以忍受的性格。嘴里只有得意的話，青銅龍王雕塑廠家，重視頭發(fā)和尾巴的光澤。沉溺在自己的才能中，嘲笑努力的人。在神將中跟伐折羅獸關(guān)系不好。比起注重儀容來戰(zhàn)斗上就很草率，將像巨大海螺貝一樣的寶貝套在手中，像棍棒一樣揮舞掃倒敵人。必殺技是以凄厲的肺活量吹動寶貝弄起超聲波的“倒逆”。 　　※備注： 　　Adhomukha，地獄名，倒逆，以占星術(shù)欺騙他人者，墮入其中。
日宮天子源于古印度神話中的太陽神蘇利耶。作為佛教護法神，又稱日天、日天子、日宮天子，異名寶光天子、寶意天子。佛經(jīng)中稱其為觀音菩薩之變化身，住太陽內(nèi)的宮殿里，故名。日宮的規(guī)模，《立世毗論·日月行品》說：“厚五十一由旬，廣五十一由旬，周匝一百五十三由旬。是日宮殿，頗梨所成，赤金所覆，火大分多，下際火分復為最多，其下際光亦為最勝。是其上際金城圍繞。”日宮天子的形象，為肉紅色臉膛，左右手各拿一枝蓮花，乘四馬大車；也有的手捧日輪，騎三至八匹馬(多為五匹馬)，在水陸道場所用的水陸畫中，日宮天子為頭戴冕旒，雙手捧圭的男性帝王形象。
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