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藝都雕塑(圖)-銅麒麟價格雕塑-紹興銅麒麟

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在民間傳說中,麒麟與儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子也有著密切的淵源關(guān)系。說孔子降生的當天晚上,有麒麟降臨的孔府闕里人家,并吐玉書,上有“水精之子孫,衰周而素五,*在賢明?!弊謽印<雀姹娙丝鬃臃欠踩四俗匀辉旎訉O,紹興銅麒麟,雖未居帝王之位,卻有帝王之德,堪稱“素王”??鬃蛹胰藢⒁徊世C系在職角上,以示謝意。周敬王末年時在民間傳說中,麒麟與儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子也有著密切的淵源關(guān)系。說孔子降生的當天晚上,有麒麟降臨的孔府闕里人家,并吐玉書,上有“水精之子孫,衰周而素五,*在賢明。”字樣。既告眾人孔子非凡人乃自然造化之子孫,雖未居帝王之位,卻有帝王之德,堪稱“素王”??鬃蛹胰藢⒁徊世C系在職角上,以示謝意。周敬王末年時在民間傳說中,麒麟與儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子也有著密切的淵源關(guān)系。說孔子降生的當天晚上,有麒麟降臨的孔府闕里人家,并吐玉書,上有“水精之子孫,衰周而素五,*在賢明?!弊謽?。既告眾人孔子非凡人乃自然造化之子孫,雖未居帝王之位,卻有帝王之德,堪稱“素王”??鬃蛹胰藢⒁徊世C系在職角上,以示謝意。周敬王末年時

據(jù)了解,麒麟是中華民族遠古時代吉祥圖騰“四靈”之首,象征著祥瑞太平、風調(diào)雨順、國泰民安。麒麟舞是一種喜聞樂見的民間舞蹈,表達農(nóng)民辛勤勞動后豐收的心情。麒麟舞起源于四川峨眉山一帶。1958年,背井離鄉(xiāng)的新豐江水庫麒麟舞帶到了小金口,現(xiàn)今轄區(qū)共有麒麟隊20支,隊員200人,最年長的91歲,廠家批發(fā)純銅麒麟擺件,的13歲。2006年6月,參加廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽,被惠州市授予“中國麒麟舞之鄉(xiāng)”的榮譽稱號。

據(jù)史料記載,開光銅麒麟擺件,麒麟舞原本是皇宮中的表演藝術(shù),稱之為“麒麟圣舞”,為各類慶典中必有的演出。據(jù)老人們介紹,銅麒麟價格雕塑,明朝滅亡之后,本地一位皇宮藝術(shù)家將他的麒麟帶回家鄉(xiāng),代代相承,才得以流傳。


麒麟文化麒麟文化是漢族傳統(tǒng) 民俗文化,如麒麟送子,是中國舊時生育民俗。傳說麒麟為仁寵,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣??鬃訉⑸?,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而 素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說,實為“麒麟送子”之本,載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《 拾遺記》。民間有“麒 麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作。作為木板畫,上刻對聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認為,求拜麒麟可以生育得子。唐 杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒。”胡樸安《中華全國風俗志.湖南》引《長治新年紀俗詩》:“婦女圍龍可受胎,求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來。”原注:“婦人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子。”按麟麒屬于龍族,此乃以龍燈代麒麒者。

故鄉(xiāng)


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