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銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng),自佛教傳入中國(guó)開(kāi)始,銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器--佛鐘。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》里寫(xiě)道:“梵宮仙殿,必用以明×(手+耳 打動(dòng)之意)謁者之誠(chéng),幽起鬼神之敬?!币虼?,名剎寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合,寺院廟堂鐘聲回蕩,木魚(yú)橐橐,與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽,增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。銅鐘的形制有兩種,一種是帶高的筒形紐,鐘的下口兩邊突出如月牙形;另一種上端的紐是扁的,有的紐作伏獸形,鐘下口是平的。一般鐘的花紋兩邊相同,每邊大率有六排(每排三個(gè))共十八個(gè)突出的乳。乳的形狀有突出如柱的,有突出作螺旋形的。有“乳”的點(diǎn)綴,是鐘區(qū)別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點(diǎn)。
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中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng),反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個(gè)側(cè)面,對(duì)研究中國(guó)的斷代史、禮樂(lè)制度、思想史、音樂(lè)史等有重要的價(jià)值。 古代鑄造的鐘,警世鐘雕塑訂做,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語(yǔ),或紀(jì)時(shí)記事。因此,古銅鐘不僅在文字發(fā)展史中,更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究提供了寶貴的史料。定做銅鐘,找經(jīng)驗(yàn)豐富的正規(guī)銅鐘廠,怡軒閣銅雕從業(yè)多年,合作客戶(hù)對(duì)我們的評(píng)價(jià)很高,怡軒閣銅雕值得信賴(lài)。



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