黨建文化墻-衢州文化墻-寧波墻繪

鹿乳奉親

郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，鄉(xiāng)村文化墻，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要社殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，黨建文化墻，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。

戲彩娛親

老萊子，衢州文化墻，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，校園文化墻，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)?，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

注重社風(fēng)文明建設(shè)，利用現(xiàn)有墻體皂白改造，因地適宜地建設(shè)文化墻，使得轄區(qū)環(huán)境面貌煥然一新，并營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，讓墻里墻外都出現(xiàn)了美麗的風(fēng)景。傳統(tǒng)美德類文化墻讓廣大群眾從傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，引導(dǎo)群眾形成崇文尚德、明禮誠(chéng)信的風(fēng)尚，不斷提升群眾的文化素養(yǎng)和道德水平；山水田園類文化墻與北湖秀美風(fēng)光相映成趣，增強(qiáng)群眾環(huán)保意識(shí)和綠色發(fā)展理念，讓北湖管理區(qū)成為一個(gè)“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”的地方；積極闡述文明和諧、健康向上的時(shí)代主題

農(nóng)村“文化墻”通俗易懂接地氣

農(nóng)村“文化墻”的創(chuàng)意策劃繪制搭建，既有當(dāng)?shù)匚拿鬓k、文化站工作人員，也有大中專院校美術(shù)系、藝術(shù)系師生，還有當(dāng)?shù)叵埠脮ɡL畫的農(nóng)民。在實(shí)地調(diào)研，多方聽(tīng)取意見(jiàn)之后整體規(guī)劃，統(tǒng)一繪制的“文化墻”符合本地實(shí)際，擁有當(dāng)?shù)靥厣?/p>

“文化墻”色彩鮮艷，形象鮮活，圖文結(jié)合將村規(guī)民約、傳統(tǒng)美德

農(nóng)村“文化墻”要與時(shí)俱進(jìn)

農(nóng)村“文化墻”不是千村一面、千篇一律，也不是一勞永逸、一成不變的。文化墻建設(shè)必須符合實(shí)際，既有地域差異性，又有內(nèi)容多元性，在反映當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)當(dāng)下農(nóng)村地區(qū)新變化、新發(fā)展、新風(fēng)氣、新面貌。