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靈璧石——造型美
荊門市掇刀區(qū)興起石材銷售中心主要經(jīng)營風景石、假山石、石木雕刻、浮雕、玻璃鋼雕刻、銅塑、木亭、石亭等各類園林景觀材料。本公司產(chǎn)品種類齊全、異、品質(zhì)優(yōu)良,荊門本地及周邊各大城市,深受廣大客戶信賴與喜愛。
石是上年代最久之古物,它經(jīng)過混沌時期強烈造山運動的褶皺、斷裂、輾壓和億萬年的風化雨浸、水鐫土蝕等內(nèi)部和外營力的自然雕鑿下,扭曲劈裂、去軟留堅、孔洞溝壑,峻嶺起伏,纏結(jié)紛亂,形成了各種造型奇特,天然成趣,景觀三峽石銷售,獨一i無二,罕貴難求的藝術品。

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靈璧石
荊門市掇刀區(qū)興起石材銷售中心主要經(jīng)營風景石、假山石、石木雕刻、浮雕、玻璃鋼雕刻、銅塑、木亭、石亭等各類園林景觀材料。本公司產(chǎn)品種類齊全、異、品質(zhì)優(yōu)良,景觀三峽石批發(fā),荊門本地及周邊各大城市,深受廣大客戶信賴與喜愛。
瘦--i體態(tài)窈窕,實兀嵌空。乃陽剛之謂。以石體而論,其勢棱角畢現(xiàn),剛硬苗條,中i樞堅挺,不腫不疲,骨氣昂然。
透--洞豁貫穿,玲瓏剔透。石多孔多洞,靈動飛舞,陽江景觀三峽石,仰俯觀而多姿多勢。古人云:石以玲瓏透空者為上品。透--可活全石,也符合陰柔為清的審美觀。現(xiàn)仍留存在世的古代靈璧石'中華峰'可稱透之美石之典型。

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靈璧石的歷史
靈璧石的開發(fā)已有三四千年的歷史,《尚書?禹貢》載“泗濱浮磬”;殷商時期有靈璧石雕制宮廷樂器——虎紋石磬的記載;《晉書》載:“皇帝勒令鎮(zhèn)西將軍謝尚來靈璧采磬石以備大樂江左……?!?/span>

靈璧石的收藏和賞玩稱得上是盛名久享。自古以來,有名的藏石家無不藏有靈璧珍品,有文獻記載的就有蘇軾的“小蓬萊”、范成大的“小峨嵋”、趙孟頫的“五老峰”。風流帝王李煜鐘愛“靈璧研山”;宋徽宗還為常把玩的一枚靈璧小峰題了“山高月小,水落石出”八字,命人鐫于峰側(cè),并鈐御印。明人文震亨撰寫《長物志》,也有“石以靈璧為上”的評判。明朝王守謙《靈璧石考》一文稱:“海內(nèi)王元美(世貞)之祗園、董元宰(其昌)之戲鴻堂、朱蘭嵎(之藩)之柳浪居、米友石(萬鐘)之勺園、王百A(穉登)之南有堂、曾蓮生之香醉居、劉際明之吾石齋、劉人龍之夢覺軒、彭政之嗇室,清玩充斥,而皆以靈璧石作供。”

歷史i上對靈璧石曾有兩次較大規(guī)模的開掘和收藏。一次是北宋中后期,先是當?shù)厝瞬墒@,景觀三峽石哪里好,或為清供,經(jīng)蘇軾、米芾等稱揚,名聲愈噪,直到徽宗修筑艮岳石,達到高潮。此后少有人問津,直到萬歷三十七年(1609年)御史張鴻來靈璧覓石,于雨后在山澗溝壑中采得幾方,以此為端,又開始了一輪挖坑取石的熱潮。自20世紀90年代中期開始形成的收藏熱則是有史以來的第三次。
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