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可以相信別人,但不可以指望別人;不要拒絕善意,不要停止微笑;錯(cuò)誤可以犯,但不可以重復(fù)犯;批評(píng)一定要接受,辱侮絕bu不能接受。該說的要說,該啞的要啞,農(nóng)村文化墻,是一種聰明;該干的要干,該退的要退,是一種睿智該顯的要顯,該藏的要藏,舟山文化墻,是一種境界。?
如果我們做與不做都會(huì)有人笑,如果做不好與做得好還會(huì)有人笑,那么我們索性就做得更好,來給人笑吧!這個(gè)并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中。



中國(guó)是寫意的中國(guó),中華民族是一個(gè)寫意的民族。寫意是中國(guó)人與生俱來的本能,中國(guó)人的思維特征就是“意”的思維。它講究“悟道”,“朝聞道,餐廳文化墻,夕死可矣”。中國(guó)是一個(gè)從社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的民族,沒有純科學(xué)概念,在更大的范疇內(nèi)不屑于經(jīng)過嚴(yán)密的科學(xué)或邏輯論證。這個(gè)民族特有的穿越表象透椒本質(zhì)的品質(zhì)使得能夠“不以目視而以神遇”,神會(huì)于客體的功能有秀于其他民族。因此,校園文化墻,中國(guó)人通過經(jīng)驗(yàn)或直覺得出的結(jié)論,西方人可能要在實(shí)驗(yàn)室或書齋里經(jīng)過漫長(zhǎng)的推理、檢驗(yàn)才能得出,比如中醫(yī)。中國(guó)人思考的東西“大”而模糊,西方人思考的東西“細(xì)”而清晰。中國(guó)藝術(shù)以社會(huì)學(xué)為基礎(chǔ),西方藝術(shù)以科學(xué)為基礎(chǔ)。細(xì)有細(xì)的好處,大而化之趨于化境,混混沌沌,無極無際,更接近藝術(shù)的本質(zhì)。西方?jīng)]有“無”的概念,更無“無極”的認(rèn)識(shí),一切企圖經(jīng)過論證達(dá)到所謂的“科學(xué)”,其實(shí)這種科學(xué)本質(zhì)上講是最不科學(xué)的。








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