漢服代工生產(chǎn)-臨滄漢服-絲錦服裝(查看)

中國歷史源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中中華民族創(chuàng)造了燦爛的文明，臨滄漢服，漢服作為祖先創(chuàng)立的文化

，一直傳承不斷，在中國政治的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象是，無論王朝如何更迭，文化從不間斷，漢服一直是歷代漢族王朝的法定衣冠，《漢書·禮樂志》:中說過“必因前王之禮，順時(shí)施宜，有所損益，即民之心，稍稍制作，至太平而大備?！?/p>

《論語》中子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，漢服招商代理，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！睗h服作為中華禮儀的重要做成部分，歷代王朝遵循了這一原則，有所損益，但又整體因循的原則。無論朝代如何變化，禮未變，服章未變。歷代漢族王朝統(tǒng)治者都非常重視漢服的制定，歷代輿服志都是對(duì)當(dāng)朝衣冠禮儀的制定與總結(jié)，從中不難看出對(duì)于一件衣服的變動(dòng)要召集群臣多次商討方可制定，以期不違背禮儀制度

　　其實(shí)我們的漢服文化傳統(tǒng)，無所謂被拋棄和遺忘，從古代到今天，中國歷史所有的朝代都有自己特有的服飾，并沒有一個(gè)固定的傳承體系，如果非要?dú)w納出一個(gè)相同的特點(diǎn)，那寬袍大袖就是它們的主要特征，衣袍服為主體，彰顯主人的社會(huì)地位?，F(xiàn)在這種傳統(tǒng)的穿著方式，明顯不適合現(xiàn)代生活，所以被后人選擇性的遺忘也是很正常的事情。

　　但其實(shí)也談不上遺忘和丟棄，而是中華民族實(shí)在不是守舊的個(gè)性，每個(gè)朝代都有完全不同的服飾風(fēng)格，有民族融合的原因，也有勞作的需求，當(dāng)然也有純粹為了時(shí)尚的流行。所以中華服飾的不斷演變才是亙古不變的，所以不是遺忘和丟棄，而是各種不斷的吸收、包容、演化。

　　漢服這個(gè)詞本身就沒有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是漢人或者漢民族穿的衣服么。那是春秋、秦漢、唐宋還是明清或者民國算是標(biāo)準(zhǔn)制式呢？！如果單指漢朝的服飾，那對(duì)不起，現(xiàn)在能看見的寬袍大袖的漢朝服飾只是望族的服裝，難道你能認(rèn)為漢朝農(nóng)民穿成這樣去種地么？！看看唐朝，長安才是國際時(shí)尚之都，望族婦女想穿男裝穿男裝、想穿胡服穿胡服，那才是真正大國氣象，衣冠袍服當(dāng)然可以傳遞文化信息，但是一定不是文化認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。

　　當(dāng)今社會(huì)，有愿意穿古裝的（真的只能算古裝，說漢服實(shí)在是牽強(qiáng)），不影響他們的情況下當(dāng)然無所謂，但是要把衣冠服飾上升到傳承中華文化的地步，未免拔得忒高了些！中國人的衣飾最直接標(biāo)準(zhǔn)是適合生活、工作、勞動(dòng)的節(jié)奏！服裝得體、符合場合，那是基本教養(yǎng)！

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、、.歡迎來電咨詢！中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號(hào)召，大力發(fā)展中國民族文化特色產(chǎn)業(yè)。

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　　通用漢服護(hù)理小知識(shí)：

　　1、盡量不要機(jī)洗。洗衣機(jī)里各種衣服糾纏拉扯，部分面料和一些繡花根本經(jīng)不起這樣折騰。

　　2、各種污漬弄臟了的衣服要馬上洗，特別是果汁和血漬，越后面越難洗。洗不掉一件衣服就毀了。白色衣服非常容易被汗?jié)n毀掉。

　　3、存儲(chǔ)干燥。季節(jié)交替時(shí)，把上季的衣服清洗完全曬干疊好，放于干燥的位置，能出來通風(fēng)干燥下更好，避免潮濕形成霉點(diǎn)。不能的話可以網(wǎng)絡(luò)上買一些吸水袋。

　　4、掛燙機(jī)。穿的時(shí)候先熨燙褶皺，每次都是新衣服的感覺。

　　5、買漢服時(shí)候注意咨詢商家或仔細(xì)查看寶貝詳情清洗方式，漢服代工生產(chǎn)，不能想當(dāng)然的按自己的想法清洗。

　　6、如果衣柜夠大，把漢服都掛起來，再配個(gè)小香包。

　　7、深色衣服清洗時(shí)候，可以先在鹽水里浸下，再清洗，防止大量褪色染壞自己和別的衣服。雖然現(xiàn)在商家?guī)缀醵紩?huì)提前進(jìn)行防褪色的處理，防縮水處理等。現(xiàn)在衣服褪色幾率少越來越少啦，不過還是要以防萬一下。