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西方三圣佛像正確的擺放方法
西方三圣又叫彌陀三尊,他們分別是彌陀佛、大勢(shì)至菩薩、觀世音菩薩。他們有各自的代表意義:彌陀佛是表無量光明,無量的壽命,無量的功德;觀音菩薩是表大慈悲,的大慈悲;大勢(shì)至菩薩是代表喜舍。那么,西方三圣的佛像正確的擺放方法是什么呢?下面佛緣閣就來為大家普及下這方面的知識(shí)。
正確的擺放方法:中間是彌陀佛,左脅觀世音菩薩,右脅大勢(shì)至菩薩(此處的左和右是按照彌陀佛的左手邊和右手邊)。
彌陀佛是西方極樂l的教主。佛經(jīng)上講,這里無任何悲痛和苦惱,居民們可以盡情享受諸種快樂,所以叫“極樂”。彌陀佛又被稱作接引佛。
觀音,亦稱觀世音,是西方三圣之一,彌陀佛的左脅侍,是佛教救苦救難的化生。
大勢(shì)至菩薩的梵文音譯是摩訶那缽,他是西方極樂l彌陀佛的右脅侍。據(jù)《觀無量壽經(jīng)》所述,他“以智慧光普照一切,令離三涂(指墮入地獄、餓鬼、畜生‘三惡道’),得無上力,是故號(hào)此菩薩名大勢(shì)至”。









家庭佛菩薩像擺放原則
1、如果住處很小,或者住於公家宿舍,與同事、同學(xué)等共住一室以及同住一棟房子,當(dāng)然有所不便,那只有在定時(shí)課誦之際,暫以佛經(jīng)代表佛像,置於相當(dāng)?shù)奈恢?,不必設(shè)置香爐、燭臺(tái),也不必供水、供花、燒香,僅於課誦前*,問訊、禮拜,以表示虔誠(chéng)、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當(dāng)然可以設(shè)置共同的佛壇或佛堂,如果僅是自己一人虔誠(chéng)學(xué)佛,則不可由於表現(xiàn)特殊,強(qiáng)設(shè)佛壇,而招惹大眾的怨憤。
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北魏菩薩佛像特征
臉型方中帶圓,頭挽高髻并戴冠,眼大,鼻高,唇薄,面相端莊慈祥,身體勻稱。上身袒露下身穿裙,肩披帔帛,錦帶下垂交叉重疊,樣式較為煩瑣。神情安詳,姿態(tài)自然。造型頗為,毫無做作之感。女性菩薩像凸乳,凹腰。腹臀部豐滿,體現(xiàn)了女性特征,從透l視角度看,略短漸合攏略收,臉部浮現(xiàn)悲憫笑意,頭微偏微側(cè),容貌莊嚴(yán),鼻梁通眉高隆,雙目細(xì)長(zhǎng),薄唇闊肩,短服露足,襞褶貼身,衣紋作平行等等,這些都是當(dāng)時(shí)造像的主要特征。
觀音像健壯挺實(shí)的體形反映了當(dāng)時(shí)北方民族粗獷豪放的形象,華美的裝飾,斜上的彎眉,通體佩帶的釧、環(huán)、細(xì)瓔珞串珠、法裙服等,看起來端雅,舒展,嫵媚中不失溫柔,陰陽調(diào)濟(jì),相輔相成。造像糅合了當(dāng)時(shí)上的漢民族傳統(tǒng)的造像技法,氣韻自然、神形兼?zhèn)洹?/span>
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