墓碑雕刻工藝-蕪湖創(chuàng)藝石材(在線咨詢)-紹興墓碑雕刻

石雕獅子的象征意義：

一，避邪納吉。獅子在古人心目中歷來是驅(qū)魔避邪的瑞獸，紹興墓碑雕刻，所以早在漢代時就曾用它來鎮(zhèn)守陵墓。在鄉(xiāng)間路口設立石獅子與“石敢當”，也都是希望它們能夠鎮(zhèn)宅、避邪，禁壓不祥。

二，預卜災害。在傳說中，獅子有預卜災害的靈力。如果遇到洪水等自然災害，石獅子的眼睛就會變成紅色，人們可以據(jù)此提前避難。

三，彰顯權貴。宮殿、衙署、宅邸等處的守門石獅，往往都氣宇軒昂，顯示出主人的權勢和尊貴。如北京前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛(wèi)大門的石獅子，就體現(xiàn)了皇權、神圣不可的意味。

四，藝術裝飾。石獅的造型多變，工藝精美，是出色的藝術品。明清以后多在雄獅爪下踏一個“繡球”，雌獅腳下踩一個幼獅，不僅美觀，還體現(xiàn)了人們祈望太平祥和的美好心愿。

石雕人物作品人的頭面結(jié)構(gòu)復雜，凹凸變化微妙，有幾處高點(骨點)必須注意。頭須的較高點，從側(cè)面看偏近后腦，不是頭的正中央；頭部正面最闊處，上部位于耳后上方頂骨的側(cè)面突出部位，中部是耳前面的顴弓最突出處，下部是下頷骨的突出處。在傳統(tǒng)人物造型中，定型人物就有一個定型的臉面，墓碑雕刻工藝，根據(jù)臉型的差異，總括出“田、由、國、用、日、甲、風、申”等八字，代表不同的臉型。面扁方圓胖為“田”字臉；上削下方、下頷寬大為“由”字臉；面形方正為“國”字臉；上方下大為“用”字臉；形長方者為“日”字臉；下巴尖瘦者為“甲”字臉；額部方正、下頷寬大者為“風”字臉；上削下尖、兩顴外凸者為“申”字臉。概括起來不外是方形、長方形、梯形、倒梯形、鵝蛋形幾個大類。

魏晉南北朝時期，南方經(jīng)濟有了較大發(fā)展，北方呈現(xiàn)出各民族之間的雜處和融合趨勢。佛法思想和玄學思想流行起來，統(tǒng)治者利用佛法作為統(tǒng)治百姓的工具，人工墓碑雕刻，促進了佛法的興盛。并且大量的寺廟、佛窟被建造和開鑿出來，代表性石窟包括敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等。石窟內(nèi)包含了大量的石雕作品，專業(yè)墓碑雕刻，其中大型佛像多數(shù)為石雕作品。

道教和佛法的宣傳和流行對石雕藝術的發(fā)展起到了極大的推動作用。封建統(tǒng)治者們?yōu)榱司S護自己的統(tǒng)治，不惜花費巨資開鑿石窟、雕造佛像，為石雕藝術的迅速發(fā)展提供了充足的財力和物力支持。

魏晉南北朝時期的代表性石雕工藝制品除了石窟雕刻的石佛外，也包括陵墓前的各種石獸、石柱等。同時佛廟寺院的石雕建筑藝術也得到了充分提高。魏晉南北朝時期的石雕工藝，上承兩漢，下啟隋唐，是我國石雕工藝發(fā)展過程中重要的過渡時期。