書法- 鄭州領(lǐng)杰書畫院-現(xiàn)代書法名家

書法以“自強(qiáng)不息，厚德載物”的核心價(jià)值觀；書法作為一種藝術(shù)形式，不僅是記事的工具，也具有豐富明 張宏《西山爽氣圖》（浙江省博物館藏）的形象特征，和書畫一樣，它是用線條來表現(xiàn)的，有“書畫同源”的說法。

書法家充分發(fā)揮毛筆等書寫工具的性能和書寫技巧，就能書寫出各種風(fēng)格的作品來，當(dāng)代書法作品收藏價(jià)格，給人以藝術(shù)享受，達(dá)到良好的藝術(shù)效果。書法藝術(shù)在東晉時(shí)期達(dá)到了，當(dāng)今書法藝術(shù)都是從古代書法藝術(shù)中繼承來的，然而很多的古代書法藝術(shù)技法已經(jīng)失傳。許多書法家都是以繼承古人書法的傳統(tǒng)為己任。想要欣賞書法藝術(shù)，必須具備書體和書法源流的知識。和其他藝術(shù)形式不同，現(xiàn)代書法名家，書法藝術(shù)和人們的生活貼得緊，從兒童上學(xué)的天就要學(xué)寫字，寫字漂亮美觀不僅便于學(xué)習(xí)、生活，還能反映一個(gè)人的品行修養(yǎng)和素質(zhì)，故前人有“字如其人”的說法。書法源于寫字練習(xí)，又高于一般實(shí)用性的寫字。其中的講究和文化內(nèi)涵十分豐富。

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書法的創(chuàng)辦是為了讓更多的人知道書畫的美妙，你知道書畫氈有什么用?下面就讓我們來具體了解一下吧。

創(chuàng)作或練習(xí)書畫時(shí)墊在練習(xí)紙和宣紙下面，書畫氈的絨毛可以托起宣紙，吸收多余墨水。

書畫氈可反復(fù)使用，甚至于有些老書畫家會(huì)用幾十年，不必再墊報(bào)紙之類經(jīng)常要更換的工具，也可以不再使顏料和墨汁直接透過宣紙或練習(xí)紙而弄臟桌子，實(shí)用、柔軟、價(jià)廉物美?？梢r托宣紙，使書畫愛好者運(yùn)筆自如，是文房四寶必需的輔助材料。

【鄭都傳媒】公司內(nèi)設(shè)大型展會(huì)組委會(huì)；藝術(shù)品鑒定、潤格評估；書畫大賽組委會(huì)；書畫作品創(chuàng)作中心、藝術(shù)品收藏家學(xué)會(huì)；鄭州新港詩詞學(xué)會(huì)；鄭州市梅河印社；等。

書畫可以提升自己的修養(yǎng)也一點(diǎn)是毋庸置疑的，書法為更多的人提供更高層次的修養(yǎng)學(xué)識，書畫體現(xiàn)的可不僅僅是書畫。

書畫，體現(xiàn)中華民族的精神風(fēng)骨。

書畫，在一定程度上，體現(xiàn)的是中華民族的性格，也就是中華民族的精神骨氣。中華民族的精神風(fēng)骨在不同時(shí)代有不同的闡釋，但這些都跟書畫家的個(gè)人性格不謀而合。每個(gè)有性格的書畫家都傳承并拓展著中華民族的精神風(fēng)貌。在各個(gè)時(shí)代書畫家的絕交書、在橫行侵略時(shí)，書法，齊白石的螃蟹畫等等，當(dāng)代書法作品多少錢，都體現(xiàn)了中國書畫家獨(dú)有的精神和骨氣。而對這些精神的傳承，逐漸形成了中華民族的精神風(fēng)骨。

書畫，透露中華民族的文化風(fēng)貌。

一部書畫史，就是半部文化史。書畫，是傳承中華文化的載體，也是中華文化的精髓。沒有文化，不成書家、也不成畫家。文化底蘊(yùn)，成為了書畫創(chuàng)作必備的基礎(chǔ)。近代書畫家啟功先生也強(qiáng)調(diào)，文化對藝術(shù)創(chuàng)作具有重大甚至是決定性作用。正因?yàn)槲幕瘜嫷淖饔?，書畫作品往往體現(xiàn)出濃厚的文化底蘊(yùn)。由此，從古至今的書畫作品中，呈現(xiàn)出了不同的文化韻味，也呈現(xiàn)出不同的文化寓意。而這種文化味道，正是華夏文明的特色。畢加索畫不過齊白石，文化底蘊(yùn)使然也！

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