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雕塑的復(fù)合肌理

   雕塑的復(fù)合肌理，是利用多種材料的特點，對表面進(jìn)行的人工組織處理。

   （2）復(fù)合肌理的方法

   與手法肌理不同之處，雕塑的復(fù)合肌理是以某種材料為主體，添加、鑲嵌、組裝另一種或多種材料的材質(zhì)肌理或手法肌理，并統(tǒng)一在一個整體效果里。

   （3）復(fù)合肌理的作用

   雕塑的復(fù)合肌理，體現(xiàn)了材質(zhì)肌理和手法肌理特點，并將不同材質(zhì)統(tǒng)一為一體，在變化中體現(xiàn)材質(zhì)語言運(yùn)用的廣闊性與豐富性。

浮雕是雕塑記憶和繪畫技藝結(jié)合的結(jié)晶，用壓縮的辦法來對作品進(jìn)行加工，表現(xiàn)出三維空間，人像雕塑定制，且只能供一面或兩面觀看。浮雕由于其一般是附屬在另一平面上的，所以經(jīng)常在建筑物的銅雕領(lǐng)域看到這種浮雕。

　　近年來浮雕在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。紫銅浮雕是也稱純銅浮雕是現(xiàn)在市場上較受歡迎的一種浮雕工藝。它用紫銅薄板作為基材經(jīng)過手工鏨制而成，紫銅的延展性、導(dǎo)電性和耐腐蝕性很好，暗紅的金屬光澤使其在表達(dá)現(xiàn)代感的同時還具有沉穩(wěn)、的品質(zhì)。是時尚與文藝的結(jié)合，擁有獨特的藝術(shù)風(fēng)范。

西方雕塑與中國雕塑的差異需要從幾方面來分析：

首先，社會公眾對他們就有本質(zhì)上的區(qū)別，在西方雕塑從業(yè)人員被稱為雕塑家，他們跟畫家，美術(shù)家被看著是同在一個群體，而在中國雕塑從業(yè)人員被稱為工匠，他們社會地位低下，只被稱為一般的普通從業(yè)人員，甚至是粗工。伴隨著西方雕塑的流入，這些雕塑從業(yè)人員才被認(rèn)同，雕塑被列為美術(shù)的重要組成部分，中國雕塑家的地位才被提升，安徽雕塑定制，才增加了社會公眾對雕塑家的認(rèn)同。這是西方雕塑與中國雕塑有何區(qū)別的其中一個原因。　　　

其次從實踐層面來講，在近代，盡管中國雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng)作形式上極為相似，但是兩者肩負(fù)的社會責(zé)任大相徑庭。在中國，雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員，其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面，他們沒有獨立創(chuàng)作的自由空間;另一方面，從表現(xiàn)對象、作品所處空間等方面來講，他們的作品缺少介入社會現(xiàn)實的能力。而在西方，不銹鋼雕塑定制，在“工作室”自由創(chuàng)作的雕塑能借助作品表達(dá)自己對社會的觀察，玻璃鋼卡通雕塑定制，作品力量絲毫不弱于同時代的畫家。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑，其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會的公共空間，比如廣場、街頭、公園，其作品自然會引起公眾關(guān)注。這也是西方雕塑與中國雕塑有何區(qū)別的另一個原因。