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沉思羅漢羅怙羅——沉思羅漢孫善郁沉思羅漢佛祖弟子之一。沉思羅漢那尊塑像俗稱沉思羅漢,他的特征面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風(fēng)姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。羅怙羅多是印度一種星宿的名字。 古印度認(rèn)為日食月宜是由一顆能蔽日月的星所造成。這位羅漢是在月食之時(shí)出世,故取名羅怙羅多,即以該蔽日月之星命名。沉思羅漢沉思瞑想,在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知,在行功時(shí)能行人所不能行。 他的沉思,生產(chǎn)鑄銅十八羅漢,就是獲取智慧與行動(dòng)。













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靜坐羅漢諾距羅——靜坐羅漢孫善郁靜坐羅漢清凈修心、神態(tài)自若 安詳瑞慶、進(jìn)彼極樂諾距羅可譯作大力士,這位羅漢是一位大力羅漢,原為一位戰(zhàn)者,力大無比,*來出家為和尚,修成正果。他的師父教他靜坐修行,放棄從前當(dāng)戰(zhàn)者時(shí)那種打打殺殺的觀念,故他在靜坐時(shí)仍現(xiàn)出大力士的體格。



托塔羅漢蘇頻陀——托塔羅漢孫善郁托塔羅漢七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群塔,是取梵文“塔婆”一詞的第1音而制成的中國字。在佛教傳入中國以前,中國是沒有塔,十八羅漢,故特造“塔”字,佛教中的塔,2米坐十八羅漢定價(jià),是載佛骨的東西。由于塔是載佛骨的器具,于是塔也成為佛的象征。托塔羅漢不是托塔天王,托塔天王是菩薩,有1米十八羅漢擺件,菩薩和羅漢有分別:菩薩是“大乘”修成的果,而羅漢則是“小乘”修成的果。這羅漢名蘇頻陀,是佛祖釋迦牟尼所收的最后的一位弟子。他修到五神通,又修得非非想及非想定。蘇頻陀是佛祖最后一名弟子,他為了紀(jì)念師傅,特地把塔隨身攜帶,作為佛祖常在之意。




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