衢州彩繪-杭州墻繪-墻體彩繪
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手繪鞋，也有人稱涂鴉鞋、彩繪鞋．即在原純色成品鞋基礎(chǔ)上，根據(jù)鞋的款式、面料以及顧客的愛好，畫師在鞋面上用專門的手繪顏料繪畫出精美、個性的畫面，在不影響鞋子使用性的基礎(chǔ)上，更增添其可觀性．
一雙鞋子的畫面，衢州彩繪，可以是漫畫卡通，石墩子彩繪，真人素描，亦可以是風(fēng)景、圖案或裝飾紋樣;可以是故事片段配上文字，亦可以是顧客自己的所愛圖片加真情告白.只要是可以繪畫的，基本都能在鞋面上呈現(xiàn)出來.簡單的說，鞋面上有手工繪畫畫面的鞋子就稱為手繪鞋。因為其所包含的手繪繪畫元素，比較出眾獨具個性，所以也有人經(jīng)常稱個性手繪鞋。
據(jù)說劉文西畫人物，用幻燈將其形象打在紙上，先作素描，再以宣紙拷貝（COPY），力求逼真，以其特有的“劉文西模式”表達對革命前輩的崇仰之情；在其反復(fù)的皴擦?xí)炄局?，已將藝術(shù)生命的激情與中國繪畫之意趣喪失殆盡，如此弱智的手法大約是中了某些人“以寫實造型之技術(shù)革傳統(tǒng)寫意的命”之流毒。
或因劉先生畫多了，便漸生作“老大”的欲望。于是，刻了方“黃土畫派”的“帥印”廣布于其畫。以為自己多年“深入黃土地”畫了無數(shù)“黃土地的人民”便創(chuàng)立了一大流派。（據(jù)說劉先生亦因此而榮獲延安市副市長的殊榮）好在起哄的不多。何為流派？我勸劉先生不妨?xí)簳r擱一下畫筆讀一讀美術(shù)史?！?/p>
作為美協(xié)顯要的華君武曾經(jīng)直指首都機場那幅“版納風(fēng)情”中的傣家少女的美麗義憤填膺，一臉“主義衛(wèi)道士”的凜然。引得文藝界的一片嘈雜。每每提及此事，人們依然不禁寒栗。華翁可能以為，身為，墻體彩繪，豈能沒有堅定立場！
還是說點輕松的吧。華先生挺有趣，子康造訪華寓，3D彩繪，留下一張名片，字印得太小，老人端詳半天，沒看出究竟，擱了下來。過幾日，子康收到華先生寄來的小畫，老人一手拿著他的名片，一手拿著兩只重疊一起的放大鏡，搜索找尋，那情景比小布什在看喀布爾地圖還費勁。
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