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培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)山水畫(huà)的信心

興趣是好的老師。要培養(yǎng)這個(gè)興趣，校園墻繪，首先必須從內(nèi)心喜歡，然后才能在日常生活中留心觀察，時(shí)間久了就有了興趣。如去山野中游玩，到名山大川中造訪，親身感悟大自然的無(wú)限風(fēng)光，就會(huì)把自己的人生閱歷融入青山綠水之中。感悟人生，酒吧墻繪，這時(shí)你的心境就會(huì)發(fā)生變化，興趣也會(huì)越來(lái)越濃厚，越來(lái)越想通過(guò)某種方式表達(dá)出來(lái)。而此時(shí)“抹”幾筆山水，也許是好的方式之一。學(xué)習(xí)之前，可先找一些山水畫(huà)冊(cè)、風(fēng)光照片等資料去慢慢地欣賞體會(huì)，從而加強(qiáng)主觀意識(shí)的培養(yǎng)。“讀萬(wàn)卷書(shū)”，涉獵各類知識(shí)，積累廣博的學(xué)問(wèn)，有了濃厚的興趣，就會(huì)樹(shù)立起學(xué)習(xí)山水畫(huà)的信心。

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我已經(jīng)磨平了自己的棱角。

不再為一點(diǎn)小事傷心動(dòng)怒，也不再為一些小人憤憤不平。我以一種中庸的心態(tài)面對(duì)著，不求有功，但求無(wú)過(guò)?；蛟S這樣很沒(méi)志氣，但是，我只是想過(guò)一種平淡的生活，安安心心，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，做一些能讓自己開(kāi)心的事，此生淡然。

人生需要四種修為：一是忍得過(guò)。

忍一時(shí)之氣，消百日之災(zāi);能忍，墻繪公司，不一定是懦弱。二是看得破。最da的淡定，不是看破紅塵，而是kan透人生以后依然能夠熱愛(ài)生活。三是拿得起。做人要有擔(dān)當(dāng)，不推諉逃避，直面慘淡人生。四是放得下。放下偏執(zhí)，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。

中國(guó)是寫(xiě)意的中國(guó)，中華民族是一個(gè)寫(xiě)意的民族。寫(xiě)意是中國(guó)人與生俱來(lái)的本能，中國(guó)人的思維特征就是“意”的思維。它講究“悟道”，“朝聞道，夕死可矣”。中國(guó)是一個(gè)從社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的民族，沒(méi)有純科學(xué)概念，在更大的范疇內(nèi)不屑于經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的科學(xué)或邏輯論證。這個(gè)民族特有的穿越表象透椒本質(zhì)的品質(zhì)使得能夠“不以目視而以神遇”，神會(huì)于客體的功能有秀于其他民族。因此，中國(guó)人通過(guò)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)得出的結(jié)論，西方人可能要在實(shí)驗(yàn)室或書(shū)齋里經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的推理、檢驗(yàn)才能得出，比如中醫(yī)。中國(guó)人思考的東西“大”而模糊，西方人思考的東西“細(xì)”而清晰。中國(guó)藝術(shù)以社會(huì)學(xué)為基礎(chǔ)，西方藝術(shù)以科學(xué)為基礎(chǔ)。細(xì)有細(xì)的好處，大而化之趨于化境，余杭?jí)L，混混沌沌，無(wú)極無(wú)際，更接近藝術(shù)的本質(zhì)。西方?jīng)]有“無(wú)”的概念，更無(wú)“無(wú)極”的認(rèn)識(shí)，一切企圖經(jīng)過(guò)論證達(dá)到所謂的“科學(xué)”，其實(shí)這種科學(xué)本質(zhì)上講是最不科學(xué)的。