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我們把所有的苦難,所有的歡樂(lè),都埋在昨日的路上。從今天開(kāi)始,就大徹大悟地過(guò)吧!
我們放慢腳步,不用著急,只要天不塌下來(lái),慢慢地往前走。早晨與太陽(yáng)打個(gè)招呼,晚上跟月亮說(shuō)聲晚安,其余時(shí)間完全按自己的心思安排。
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),古建彩繪,無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界,無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵,彩繪,依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故,無(wú)有,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,墻體彩繪,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,空即是色,石頭上彩繪,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。

詩(shī)詞之美,不止在于語(yǔ)言,更在于那躍然于字里行間的那人生細(xì)膩的情感,或喃喃自語(yǔ),或娓娓道來(lái)。
一首詩(shī)詞,總有那么一處,觸動(dòng)人心;
一首極美的詩(shī)詞,總會(huì)有那么一處,讓你我陶醉其中,久久無(wú)言。
今天且隨詩(shī)詞君,一路流連在這詩(shī)詞間,感受這歲月中美的語(yǔ)言,美的感情。
01花開(kāi)再美,怎如初見(jiàn)?
人生若只如初見(jiàn), 何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心, 卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半, 淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎, 比翼連枝當(dāng)日愿。清·納蘭性德《木蘭詞》人生若只如初見(jiàn),該會(huì)留下多少驚艷的畫面?當(dāng)你初遇一見(jiàn)鐘情的人,腦海里出現(xiàn)的是否是這句詩(shī)?
如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都還如初見(jiàn)時(shí)的模樣該多好呀!
若只是初見(jiàn),一切美好都不會(huì)遺失。
很多時(shí)候,初見(jiàn),驚艷。
驀然回首,卻已是物是人非,滄海桑田。




山水畫,以其*礴的氣勢(shì)和抒情達(dá)意而被越來(lái)越多的老年人所喜愛(ài)。老年人怎樣才能更好地學(xué)好山水畫,并領(lǐng)略到其中的魅力呢?這是一個(gè)內(nèi)外因互相作用的問(wèn)題。
參加展覽,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性
老年人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),能夠自主創(chuàng)作,這時(shí)可參加一些展覽和比賽,或在報(bào)紙雜志上進(jìn)行發(fā)表,作為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的一種途徑。借此來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,使晚年生活更加精彩,更有意義。



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