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抱鼓石雕飾紋樣豐富多彩,鼓座上多浮雕牡丹、荷花、葵花以及如意紋、卷草紋、祥云紋等吉祥紋樣,表達(dá)著福壽吉祥的寓意,是花好富貴的象征。鼓面雕刻常運(yùn)用淺浮雕與高浮雕結(jié)合的手法,花崗巖抱鼓石,從題材上分主要有瑞獸祥云、花鳥蟲魚和器物什錦等。瑞獸祥云中,獅子題材占抱鼓石中的大多數(shù),蕪湖抱鼓石,因獅者為獸中王,獅紋也成為抱鼓石蕞常見紋樣,以此顯示舊時(shí)豪門大戶的威嚴(yán)。器物什錦主要由銅鼎、玉器、象呀組成,并襯以琴、棋、書、畫及綬帶點(diǎn)綴,組合隨意性較大。
儒家禮制文化,對官員府第宅門的等級、品級以及門前設(shè)立抱鼓石都有著極為嚴(yán)格的要求?;?族或官府的門前擺放獅子形的抱鼓石;高級武官的門前擺放圓鼓上有獅子的抱鼓石;高級文官的門前擺放箱形上有獅子的抱鼓石。富豪才用石制抱鼓石,對于普通民宅,則只能用木質(zhì)門墩來代替了。
由于抱鼓石逐漸被官宦和貴1族們演變成權(quán)利和門第的象征,它也就成了聯(lián)姻家庭身份是否匹配的參照物。若是如意抱鼓石配螺蚌抱鼓石,圓形門簪配六角門簪,石雕抱鼓石,就表示兩家門第般配。所以,抱鼓石和門簪在中國民間有“門當(dāng)戶對”之說,是民間廣泛認(rèn)可的家族身份和地位的門第象征符號。

石雕大象造型藝術(shù)的一種。石雕大象是用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),所雕刻出來的石雕大象的形象。石雕大象造型逼真,手法圓潤細(xì)膩,漢白玉抱鼓石,紋式流暢灑脫。石雕大象是建筑上常常使用的雕刻工藝品,在寺廟,佛塔,橋梁,辦公大樓,園林及陵墓上等都會看到石雕大象。自古以來石雕大象就是我國傳統(tǒng)的裝飾雕塑物,古時(shí)代石雕大象的身影幾乎可以說是無處不見,宮殿、衙門、橋梁甚至是紐扣上都存在著石雕大象的身影。一般情況下石雕大象的出現(xiàn)都是成雙成對的,當(dāng)然必須是一雌一雄的。

抱鼓石展示給世人的不僅是千年“禮制”的文化和富貴門第的傳承,也通過吉祥紋飾展示建筑內(nèi)在的人文精神。不遠(yuǎn)千里取良材美質(zhì)邀請有名的匠師打造的抱鼓石精工雕琢,輔以仿古精工技法手法圓潤細(xì)膩。既使其極富歷史沉淀之感又賦予其新的生命,交融著自然與時(shí)間賦予的靈性。
中國人以門第之儀,傳承歸家禮序。歸家入戸的高門雍容,彰顯望族家風(fēng)。得以體現(xiàn)門戶地位的,非屹立于華夏千年文化的抱鼓石莫屬。



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