漢白玉抱鼓石-無錫抱鼓石-蕪湖陳氏石雕

拴馬樁的起源是什么，你知道嗎？今天就和陳氏石雕一起來探索吧。

自從人類馴化馬，并為人騎乘運(yùn)輸起，就有了拴馬樁在古代，在古代馬是馱運(yùn)物品、作戰(zhàn)及代步的主要交通工具，古代的驛站旁就常常設(shè)立有大批的拴馬樁。加之蒙古族、滿族等北方游牧民族有騎馬的習(xí)俗，所以馬匹的大量存在是拴馬樁產(chǎn)生的直接原因。這就導(dǎo)致了到了明清兩代，石刻拴馬樁已非常普遍，而到了民國(guó)以后，汽車等新的代步工具慢慢替代了騎馬出行，拴馬樁就逐漸減少了。

而到了近代，漢白玉抱鼓石，馬、驢、騾在北方地區(qū)是一種重要的生產(chǎn)工具，一個(gè)家庭擁有的土地越多，所需的馬匹也就越多，花崗巖抱鼓石，所以在北方農(nóng)民的心里，拴馬樁又是富裕的象征和標(biāo)志，這也是大批的拴馬樁能夠產(chǎn)生和保存下來的重要的心理因素。

在陜西渭北地區(qū)所見到的拴馬樁是北方農(nóng)耕文化的產(chǎn)物和縮影。拴馬樁不僅具有拴系馬、牛等牲畜的實(shí)用功能，抱鼓石廠家，還因其置于富戶人家的大門兩側(cè)，成對(duì)或成排狀，無錫抱鼓石，從而與門前建筑互相映襯，成為宅院建筑的有機(jī)構(gòu)成部分，起到了一定的裝飾作用。拴馬樁為中國(guó)古代人民文化藝術(shù)的產(chǎn)物和智慧的結(jié)晶，對(duì)考古和文化藝術(shù)研究具有重要意義。

我們會(huì)在石雕欄桿上面看到各種各樣的圖案，這些圖案的選擇是有一定講究的嗎？他們是如何選擇的呢？下面我們來具體的探討一下。石雕欄桿柱子頭上面的圖案蕞常見的就是石獅子造型，之所以選擇石雕獅子，因?yàn)槭{子是鎮(zhèn)宅避邪之物。我們也會(huì)見到的圖案還有壽桃，這也是中國(guó)的吉祥之物。欄桿與欄桿之間也有許許多多的圖案，常雕飾寶葫蘆及紋、荷花紋、如意頭紋、祥云紋、擬日紋、蔓草紋等吉祥圖案。大部分是以花鳥魚蟲為主的浮雕圖案展示。比如梅蘭竹菊或者山水畫等！不同植物各自具有不同的特點(diǎn)，古人相應(yīng)地賦予它們不同的占祥離意。特別是傳統(tǒng)圖案發(fā)展到明清時(shí)的“有圖必有意，有意必吉祥”的時(shí)代。

石雕欄桿雕刻圖案-梅花

梅花是中國(guó)的傳統(tǒng)之花，堅(jiān)強(qiáng)、高潔、謙虛的品格為世人所敬重，梅花開在初春，寓意堅(jiān)強(qiáng)和高雅，堅(jiān)韌不拔，不屈不撓，奮勇當(dāng)先，自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。

民間有梅花“五?！钡恼f法，梅花的五個(gè)花瓣代表著吉祥，為福、祿、壽、禧、財(cái)，五個(gè)吉祥神;梅花還常被人們看作是傳春報(bào)喜的吉祥象征。

石雕欄桿雕刻圖案-靈芝

靈芝，寓意萬事如意，即福運(yùn)連連，永享祿位，福壽無邊，翡翠靈芝簡(jiǎn)單大方，線條流暢。

在我國(guó)許多古剎寺廟、古建筑、亭臺(tái)樓閣、古典服飾、傳統(tǒng)生活用具， 以及出土的大量古玩上都能看到繪有這種慶云圖，都能發(fā)現(xiàn)有關(guān)靈芝“如意” 的形象。華表上的圖案也刻有青云圖，祥云就是由靈芝演化而來的。