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東陽市南馬天宏木工藝品廠主營:【木工藝品、花格、仿古門窗】
中國園林所屬性質(zhì)、地域的不同,決定了建筑風(fēng)格、空間細(xì)分形式和色彩的不同。例如園林建筑體量大,裝飾豪華,色碧輝煌,表現(xiàn)出恢弘堂皇的氣派;江南私家園林建筑輕巧、玲瓏、活潑、纖細(xì)、通透、樸素、淡雅,表現(xiàn)出秀麗、雅致的風(fēng)格。但就園林總體而言,中國園林建筑與歐洲古典園林以建筑為中心、不惜使自然建筑化不同,它在園林中居于次要地位,往往表現(xiàn)出建筑自然化的特點(diǎn)。
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在西方,建筑不僅是遮蔽風(fēng)雨的居住場所,而且是遮蔽靈魂的場所,人們從早期的崇拜高山大漠到崇拜各種自然神。建筑高大空曠并賦予神性,傳統(tǒng)建筑中一開始就以建造各種神廟為主。而在中國,開始是崇拜祖先,后來是崇拜族長、君王、帝王等,而且在中國古代,神權(quán)從來都是依附、從屬于皇權(quán)的。這就決定了中國歷代建筑是人的居所,而非神的居所。即使是后來的宗教建筑也是這樣。非神性是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),也是其核心之一。
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以漢民族木構(gòu)建筑為代表的中國古典建筑自古以來就以其風(fēng)格優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)靈巧而稱頌于世。這種建筑風(fēng)格在其漫長的發(fā)展過程中,逐漸形成了自己完整的體系和鮮明而一貫的特征:它以木構(gòu)架主要結(jié)構(gòu)方式,并創(chuàng)造了與這種結(jié)構(gòu)方式相適應(yīng)的各種平面形式和外觀造型,常采用的是一種被稱為“抬梁式”的木構(gòu)架結(jié)構(gòu)體系。
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