合肥榮澤(圖)-祠堂古建設計-合肥古建

 中國的古建筑，卻象一幅中國畫長卷，必須一段段地逐漸展看，不可能同時全部看到。走進一所中國古建筑也只能從一個庭院走進另一個庭院，必須全部走完才能看完。在大興土木的現在，我們要用發(fā)展的眼光來看待以及保護古代建筑及其蘊含的文化特質;做到既讓古代建筑文化保存于世，合肥古建，也讓古代文化遺產產生現代價值。試觀中國近一百年來的建筑歷史，都是在不斷地提倡“古為今用”，用各種方式提倡民族形式。將來中國新建筑的方向還是要體現出民族古代建筑的式樣。

 古建筑是指具有歷史意義的建國之前的民用建筑和公共建筑，其包括民國時期的建筑。在中國，很多古鎮(zhèn)以及大部分的大城市還保留著一些古建筑。就目前來說，仿古建筑的設計沒有一個嚴格而系統(tǒng)的規(guī)定，因為它本身只是一種設計理念，而不是一種單獨分類的建筑形式，祠堂建筑設計，所以在仿古建筑設計中，基本還是遵循普通建筑設計的基本理論，并結合仿古建筑的自身特點。中國古代建筑的平面布局具有一種簡明的組織規(guī)律就是以“間”為單位構成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進而以庭院為單元，組成各種形式的組群。就單體建筑而言，以長方形平面為普遍。

中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構架結構為主要的結構方式

此結構方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構件建造而成，各個構件之間的結點以榫卯相吻合，構成富有彈性的框架。中國古代木構架有抬梁、穿斗、井干三種不同的結構方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以稱為“抬梁式”。宮殿、壇廟、寺院等大型建筑物中常采用這種結構方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來成為排架，然后用枋、檁斗接而成，故稱作穿斗式。多用于民居和較小的建筑物。

寺廟古建筑設計的內容

　　法堂在當代禪宗寺院里常常出現，就是一般大式的房屋，三間或五間，為坐禪及講經、講法之用，非禪宗寺院不設法堂。

　　此外，仿古建園林，寺院中的建筑還有廊廡、僧房等，祠堂古建設計，古建筑設計公司在制作時一定要結合當地的文化和實際情況，既要符合宗1教文化，又要把寺廟建筑與傳統(tǒng)宮殿建筑形式相結合，千萬不要孤立存在。合肥榮澤公司歡迎大家前來咨詢