墓碑-鳳磊石材-國內(nèi)墓碑廠家

墓碑碑文是立碑的大事，需謹(jǐn)慎對待。石雕墓碑其實(shí)一種文化的產(chǎn)物，是一種藝術(shù)品，它既是為了紀(jì)念一個(gè)人而存在也是為了紀(jì)念某種具有歷史文化意義的事件而存在的。墓碑上的字有些是鮮紅色的，有些是灰黑色的，它是有門道的，有不一樣的含意，下邊我們一起來掌握下。

不大的情況下就了解，寫姓名的情況下是較為避諱用鮮紅色的比寫姓名的，這是由于記號筆寫出去的名字不太好意頭，也很沒禮貌。因而人們一般都用灰黑色的筆寫姓名。但是在墓碑上卻不一樣，鮮紅色因而代表的是人還尚在，而灰黑色代表的是過世。

現(xiàn)代墓碑文的寫法先根據(jù)需要把各部分內(nèi)容寫好，然后分別數(shù)每部分的行數(shù)、字?jǐn)?shù)和總字?jǐn)?shù)，如果有不“合生老”的，就必須進(jìn)行增減調(diào)整。而墓碑上的字體樣式黑白紅之分也與此有關(guān)，而且不但有黑白紅之分，還分為了二種情況：

類：姓式為鮮紅色，名字為灰黑色

這樣的事情較為廣泛。因?yàn)?個(gè)家族的姓式是不斷的傳輸出來的，因而即使家中很多人去世，也不易對這一姓式的繼承造成不良影響。因而絕大多數(shù)所有的墓碑當(dāng)中姓式都是鮮紅色的字體樣式。

第二類情況：姓式和名字都是鮮紅色

按照上面的叫法，鮮紅色表述這一人仍然還建在，那為什么也是墓碑呢？這由于一些地域有老人在年紀(jì)80歲之后，有所為老人買一塊兒墓碑的風(fēng)俗人情。這種類型的墓碑一般 稱為“壽穴”，是對老人長壽的這類希望。因而這時(shí)候老人仍然在世，因而上面刻的名字自然界要用鮮紅色了。

還有一些墓碑是以便幾個(gè)方面人士先哲的無私奉獻(xiàn)，就用到撰寫鮮紅色的姓名或是別的。

墓碑的刻字格式簡單來說就是墓碑刻字的位置和大小。位置講究主要是根據(jù)用于陰宅測量的丁蘭尺來確定的，丁蘭尺，長一尺二寸八分，約38.78公分，國內(nèi)墓碑公司，丁蘭尺的刻度分為10個(gè)大刻度，分別寫著：財(cái)、失、興、死、官、義、苦、旺、害、丁十個(gè)大字，其中財(cái)，興，官，義，旺，丁為吉利的刻度，分別位于刻度的1，3，國內(nèi)墓碑廠家，5，6，8，10的刻度之上，并且每個(gè)大刻度還有很多小的刻度，比如財(cái)下面就分為福星，及第，登科四個(gè)刻度，我們可以把丁蘭尺從墓碑左邊或者右邊（左右方向根據(jù)碑文書寫順序而定，一般古代墓碑為從右往左，現(xiàn)代墓碑為從左往右寫）的地方開始測量，刻字的位置一定保持好的刻度之上，這樣就可以對墓碑的文字進(jìn)行左右定位了。

刻字的碑文主要講究三個(gè)部分，這三個(gè)部分一定要非常的認(rèn)真，因?yàn)轸[笑話的部分大部分出現(xiàn)在這個(gè)地方：

正文：正文寫法非常有講究，這個(gè)部分一定是在墓碑的正中心的位置，是核心部分。

尊稱部分，在文字方面，盡可能的使用稱呼，比如父親要叫做“考”，母親稱為“妣”，祖父母要在前面加一個(gè)祖，高祖父要在前面加一個(gè)高祖，更早的祖輩，則需要加入和立碑人的代差，比如十世，墓碑，就要在墓碑前面加上“十世祖考”。如果祖輩名聲顯赫，可以在稱呼前面加上“顯”字，如果并沒有赫赫之名，子孫卻很多，就可以加入“先”字。正文部分還要體現(xiàn)姓氏，名諱和身份三個(gè)部分。比如比較正確的碑文書寫方式是“先祖考張諱**老大人之墓”。

生卒日期：生卒日期一般居于墓碑左側(cè)，排列講究不同排，一般生辰居左，卒期居右。書寫的字體大小要小于正文。生卒日期寫法并不固定，可以按照農(nóng)歷紀(jì)念，也可按照公歷紀(jì)念方式，還可以加入天干地支的紀(jì)念方式。需要注意的是，一般不寫時(shí)辰。

藝術(shù)墓碑作為文化和藝術(shù)理念融合的代表性殯葬產(chǎn)品，不管是造型還是大小都符合現(xiàn)代人的審美需求，具有藝術(shù)和美觀價(jià)值，大多數(shù)藝術(shù)墓碑碑型清新典雅，整體造型簡潔大方。對加工的工序有嚴(yán)格的要求，用到各種工藝，如浮雕、影雕、線雕、鏤空雕等。那么藝術(shù)墓碑標(biāo)準(zhǔn)寫法要點(diǎn)有哪些呢？

藝術(shù)墓碑的造型不受四四方方的拘束，更加追求個(gè)性和創(chuàng)意。即使墓碑只有主碑和底座兩個(gè)組成部分，在主碑和底座的造型上仍然可以別出心裁地融入個(gè)性代表的元素或傳統(tǒng)中國元素，但是在主碑板上的可用面積相對來說比傳統(tǒng)墓碑的少，但是主要的內(nèi)容還是有的，只是會根據(jù)情況而定。

現(xiàn)代藝術(shù)碑文主要有主碑板的文字。墓碑主碑板碑文通常有抬頭、正文、落款三部分組成。

1.抬頭。抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等，有的也可以省去不寫。

2.正文。正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考林君××大人之墓”。

3.落款。落款寫明立碑人的身份、姓名。

4.立碑時(shí)間可寫可不寫。

總的來說，藝術(shù)墓碑標(biāo)準(zhǔn)寫法大概有這些，具體的是以實(shí)際情況為準(zhǔn)，需要認(rèn)真對待，畢竟碑文是闡明逝者身份的重要部分，是為了紀(jì)念一個(gè)人而存在也是為了紀(jì)念某種具有歷史文化意義的事件而存在的，寄托著我們對逝者的思念。