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東陽市南馬天宏木工藝品廠主營:【木工藝品、花格、仿古門窗】
南方許多地區(qū)的四合院,其四面的房屋多為樓房,而且在庭院的四個拐角處房屋相連,東南西北四面的房屋并不獨立存在,在樓房合圍下,南方住宅庭院一般較小,被稱為“天井”;而北方的四合院院落寬綽舒朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊連接,方便起居。
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東陽市南馬天宏木工藝品廠主營:【木工藝品、花格、仿古門窗】
中國古建筑的結構形式、空間布局、城郭形式都是講為人服務的。北方老百姓住四合院,以院子為中心,每個房間的門都是朝向院子的,每天一家人的生活是以院子為中心展開的,大槐樹下,葡萄藤下,弄兒膝上,家長里短,談天說地,人與自然和諧相處。南方居所是塘在院中,窗鏡借景,居所布置與自然環(huán)境相映成趣,小橋流水,淘米洗衣,一切方便人的生活,一切從人的生活出發(fā)。
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東陽市南馬天宏木工藝品廠主營:【木工藝品、花格、仿古門窗】
從四合院住宅到萬里長城雖然空間層次不同,但都屬于一樣的空間形態(tài)——即內(nèi)向的外封閉的空間形態(tài),共同體現(xiàn)或服務于一個社會系統(tǒng)。國,古為城的廣稱,即政治機構、軍事實力及絕大部分的民眾生息,都在一城之中。城外是自然廣川,可以村居結廬,造別業(yè),但它不是獨立的。從東周起,一城一國或數(shù)城一國模式,一直到秦統(tǒng)一中國,仍以城池為“國”,數(shù)“國”合為大統(tǒng)一的國家。國中有家,故稱國家。但家的空間模式與國相同,只是范圍縮小了,可以這樣說家是國的單元或細胞,或者說家是國的縮微,國是家的擴大。長城原為御敵戌疆而設,但從某種意義上說,長城就好比“國”這個大空間的圍墻。無論是歷朝都城,宮廷、園林和寺、廟、祠、觀,還是各地的民居及市肆都以這種圍院空間布局為特點。
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