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僅以形式看,彝族歷曾有火葬,約在明代中葉后滇、黔、桂彝族改為棺木土葬。此外,彝族還有過樹葬、陶器葬、巖葬、水葬、等。
1.水葬、、巖葬。為古代涼山彝族的特殊葬式。水葬,即將投入河中沖走。,即將背到附近山頭,任飛禽走獸撕食。巖葬,即將從懸?guī)r上拋下。這些特殊葬法都是經(jīng)畢摩根據(jù)死者的屬肖、命宮、死日查經(jīng)掐算后決定執(zhí)行的,現(xiàn)已廢止。
2.陶器葬。又稱為“直葬”、“沖”。即是在人死后,用六尺高的壇罐,將死者放入站直,埋在土里,壘成墳堆。云南路南撒尼支系的彝族歷曾實行過這種葬法。當?shù)厝苏J為是祖先傳下來的,人是站著走的,也要站著死,頭頂青天,腳踏大地,活著如此,死了也如此。
3.樹葬。樹葬是彝族古老的一種葬俗。云南彝區(qū)流傳著一則關(guān)于“樹葬”的傳說:“在漢代,諸葛亮在世的那個年代,彝族先祖孟獲大將軍的妾死了。孟獲讓屬下用帛緞裹尸,葬之在青松樹丫上。人們圍在樹下唱歌、跳舞,悼念這位美麗的妾”。當?shù)厝藗冞€傳說,樹葬之后,骨頭從樹上掉下來,永安陵墓地價格,不好處理,于是用桶把裹著帛緞的骨頭裝起來,或放之于樹洞,有說放之于靈房,稱為“鬼桶”。

大寒是全年二十四節(jié)氣中的后一個節(jié)氣。每年公歷1月20日前后,永安陵墓地,太陽到達黃經(jīng)300°時,即為大寒。 而過了大寒,大地將漸漸回春,預(yù)示著年輪的結(jié)束與開始。此時,人們一邊忙著過年,同時不忘祭祀祖先和各種,以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,平安吉祥?!按蠛惫?jié)氣也是遷墓落葬的日子,陽氣漸盛,預(yù)示著后代旺盛發(fā)達、吉祥平安,名為“干燥葬”。

把骨灰從平房搬進大樓,永安陵墓地直營,不僅在空間面積上有所增加,在整體環(huán)境、安全、防火等方面都更加到位,讓親屬更加安心?! 」腔覐钠椒堪徇M大樓需要市民配合 與天津墓地安葬相比,骨灰安放費用十分低廉,并且市民歷來有將骨灰盒取出進行祭奠的習(xí)俗。此次殯儀館骨灰盒搬遷總量達11萬具,永安陵墓地銷售,分為兩批進行,批搬遷移存約3萬具,其余的將于第二批搬遷完畢,歷時預(yù)計約6個月。骨灰和搬遷數(shù)量巨大,在全國也尚屬,為此,市門和殯儀館精心安排,采取“分期分批、逐步轉(zhuǎn)移、合理有序”的原則,做到科學(xué)安排、方便快捷、便民利民,同時也懇請廣大市民積極配合協(xié)助工作。


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