大型純銅塔剎定做-博軒雕塑-濟南大型純銅塔剎
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大型純銅塔剎塔基: 和建房子一樣類型的地基。大型純銅塔剎塔身：塔頂?shù)剿牟糠?，?gòu)成塔的主體。大型純銅塔剎塔剎：指佛塔頂部的裝飾。塔剎位于塔的高處，是“觀表全塔”和塔上為顯著的標記。現(xiàn)在我們所見到的中國寶塔，是中印建筑藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。中國的古塔建筑多種多樣，從外形上看，由早的方形發(fā)展成了六角形、八角形、圓形等多種形狀。從建塔的材料分，有木塔、磚塔、石塔、鐵塔、銅塔、琉璃塔，甚至還有金塔、銀塔、珍珠塔。中國寶塔的層數(shù)一般是單數(shù)，通常有五層到十三層而大型純銅塔剎是寶塔不可或缺的一部分，大型純銅塔剎貫穿整座寶塔，塔剎是由1底座，2相輪，3蓋，4仰月，5寶珠，6防雷針，中間鋼管支撐組疊而成。
大型純銅塔剎“相輪”為貫串在塔身上的圓環(huán)，為塔的表相。表相高出，使人仰望而瞻視之?？傊潜憩F(xiàn)佛塔崇高、受人景仰的標志。塔的相輪的環(huán)數(shù)是多少不等的，少的三、五個，多的可達數(shù)十個，都是奇數(shù)的。有的塔還用相輪的多少來表示該塔的等級與高低大小，一般來講，大塔的相輪多而大，小塔的相輪少而小。北海白塔的相輪為13環(huán)，故俗稱“十三天”。
藏傳法器起源于早期印度密教傳入之時，云南大型純銅塔剎??至吐蕃王朝印度傳播興盛，法器也隨之大量傳入且發(fā)生了重要的變化，為配合修行密教儀軌其不但在類型上有較大的突破，而且在具體功用方面也逐漸呈現(xiàn)出多樣化趨勢。換言之，吐蕃王朝時期是藏傳法器的濫觴期。 藏傳法器的起源、發(fā)展、興衰與藏傳的發(fā)展是密不可分的。藏傳與漢地同樣源于印度，但與兩者又有不同
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