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馬雕塑形象各異,所以給家中帶來(lái)不一樣的色彩,但并不會(huì)顯得突兀。馬最為我國(guó)古代就有的動(dòng)物,意義深遠(yuǎn),家中有馬,代表著馬到成功,寓意主人做事都能輕而易舉的成功,銅馬,并且給予了主人想要像有馬一樣的精神,即有力量,形象偉岸,而自己在事業(yè)和生活中都奮斗不止,自強(qiáng)不息,每天都在提高自我。同樣,剛才說(shuō)到馬與龍自古就相聯(lián)系,所以,家中擺著馬,就寓意主人希望自己像龍一樣尊貴,受人尊敬。










因?yàn)轳R是能力、圣賢、人才、有作為的象征,所以銅雕馬應(yīng)用而生。而馬在中華民族的文化中還具有一系列的象征和寓意,下面我們就介紹下。
古人常常以“千里馬”來(lái)比擬。千里馬是日行千里的駿馬。而雕刻出的馬,雄壯無(wú)比,逐日,馬上封侯銅馬擺件,披星跨斗,乘風(fēng)御雨,不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地,征服自然的生動(dòng)寫(xiě)照,是炎黃子孫克服困難,永遠(yuǎn)前進(jìn),是中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn),樂(lè)觀向上的生命意義的反映。所以其一般擺放在企業(yè)門(mén)口既有拼搏向上的精神,也有招賢納才的寓意!
馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常以“千里馬”來(lái)比擬人才。相傳一批才華的人才,共同輔助周天子的天下大業(yè)。后人將周穆王的八駿,比喻本領(lǐng)非凡的賢良人才。
古代還有的“千金買(mǎi)骨”、“伯樂(lè)相馬”等典故,將尋才比喻為尋“千里馬”,說(shuō)明求賢若渴的道理。秦時(shí)期趙國(guó)的王良、秦國(guó)的伯樂(lè)、方九堙等都是相馬的。又被喻為善識(shí)才、善舉才者。



主體由長(zhǎng)城烽火臺(tái),地球和中國(guó)旅游標(biāo)志——在甘肅武威出土的漢代銅奔馬“馬踏飛燕”三個(gè)部分組成。意義如下:
——下面的銅質(zhì)鍍金長(zhǎng)城烽火臺(tái),既是中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城的標(biāo)志,也是一個(gè)城堡的象征,表明中國(guó)的旅游業(yè)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和城市旅游業(yè)在中國(guó)旅游業(yè)中占有十分重要的基礎(chǔ)地位; ——中部的銅鑄鍍金浮雕地球,正面突出了中華人民共和國(guó)版圖,象征著中國(guó)旅游業(yè)是對(duì)外開(kāi)放的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè),也表明了中國(guó)的旅游城市要面向,純銅大型鑄銅大型銅馬,向現(xiàn)代、國(guó)際化的目標(biāo)奮進(jìn); ——頂部的銅鑄“馬踏飛燕”,瀟灑奮蹄于地球之上,象征著中國(guó)旅游業(yè)蓬勃崛起的形象和光輝燦爛的前景,也表明中國(guó)旅游業(yè)已昂首屹立于。
標(biāo)志物的基座,用紅櫻桃木制作,正面嵌著有“中國(guó)旅游城市”及“中華人民共和國(guó)國(guó)家旅游局頒發(fā)”的中英文字樣的鍍金銅牌,是這個(gè)標(biāo)志物標(biāo)識(shí)。



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