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武漢華中藝術(shù)學(xué)校師資力量雄厚,教學(xué)體系完善,功能齊全,設(shè)施完備,環(huán)境優(yōu)美,周邊高校林立。開設(shè)有音樂、舞蹈表演、美術(shù)設(shè)計(jì)與制作等熱門專業(yè),在保障多數(shù)學(xué)生上本科的同時(shí),目前著力在“升名校,育名人”上尋找重大突破,從而實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)的升華。

現(xiàn)代藝術(shù)包括文學(xué)、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、服裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等等。藝術(shù)是語言重要補(bǔ)充方法,藝校藝考,就像講話中我們會(huì)用大聲代表生氣,用笑聲代表開心,用手舞足蹈代表焦急或者其他的心情來傳遞給對(duì)方。所以,藝校,每件藝術(shù)品都應(yīng)該有它獨(dú)特的訴求,這種訴求就是藝術(shù)的生命力。同時(shí),藝術(shù)也指富有創(chuàng)造性的方式、方法。
武漢華中藝術(shù)學(xué)校師資力量雄厚,教學(xué)體系完善,功能齊全,藝校培訓(xùn),設(shè)施完備,環(huán)境優(yōu)美,周邊高校林立。開設(shè)有音樂、舞蹈表演、美術(shù)設(shè)計(jì)與制作等熱門專業(yè),在保障多數(shù)學(xué)生上本科的同時(shí),目前著力在“升名校,育名人”上尋找重大突破,從而實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)的升華。
文學(xué)可以而廣泛地反映人的生活面貌和本質(zhì)。一方面,文字語言(詞語)與現(xiàn)實(shí)有著廣泛的聯(lián)系,它實(shí)際上是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的載體,因而,以文字語言(詞語)為表現(xiàn)手段的文學(xué),初中藝校,能夠表現(xiàn)無比廣大的外在和復(fù)雜的內(nèi)心,有著比其它藝術(shù)更、更廣闊的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)功能。另一方面,文學(xué)可以深入而地反映人的社會(huì)關(guān)系,它所揭示的乃是人同的一種總體關(guān)系。
在審美以及藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,情感不僅與形象聯(lián)系在一起,也同認(rèn)知聯(lián)系在一起,是隨著審美認(rèn)知而產(chǎn)生的一種特殊的心理現(xiàn)象,其基礎(chǔ)是審美認(rèn)知。經(jīng)過審美認(rèn)知,及其復(fù)雜的思想活動(dòng),生活中的美才能被發(fā)現(xiàn)、被感悟。
一個(gè)思想空虛,缺乏對(duì)社會(huì)與人生具有深刻認(rèn)識(shí)的人是難以產(chǎn)生豐富、強(qiáng)烈的審美情感的,因而也就不會(huì)成為的藝術(shù)家和出色的欣賞者。在藝術(shù)活動(dòng)中,情感與思想認(rèn)知是交融在一起的。沒有情感的說教不是藝術(shù),沒有思想的情感也不能產(chǎn)生藝術(shù)。真正的藝術(shù)活動(dòng)是情感體驗(yàn)與邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一。

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