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漢白玉栓馬樁體取方、樁頂收圓?!皥A者規(guī)體,其勢也自轉(zhuǎn);方者矩形,其勢也自安”寓“天圓地方”的象征義,整體造型挺秀明快。細(xì)品之,樁身正面浮雕以流傳舒曼的蓮花卷草紋,作垂直盤升之勢,結(jié)束處以橫向長方形浮雕天馬,錦雞類祥瑞圖案或錦袱,形成縱長橫短的比差;樁頸以遍圓仰蓮、鼓墩過渡,如樂曲行進(jìn)中的休止符;樁頂以圓雕、線雕手法雕胡人馭獅或乘馬諸態(tài),使主體輪廓突出于虛空之間,格外醒目傳神。其空間分割比例節(jié)奏感很講究,張馳有度,繁簡得宜,直曲對比,剛?cè)嵯酀?jì),充滿音樂的節(jié)奏美感。



漢白玉栓馬樁凝重地兀立在觀眾農(nóng)舍門前。歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨,剝蝕不去它古拙生動的風(fēng)神,依然是一派世俗的人情味,依然袒露出秦人尚武的性格。斷殘的雕像,暗示著千百年的民族滄桑;斑駁的樁體,呈現(xiàn)出一絲誘人的神秘。史書上沒有文字記載,就因為它是民間工匠的手藝,煌煌佛國石窟,赫赫陵寢,尚且沒有創(chuàng)造者鐫名的權(quán)利,更何況散落在鄉(xiāng)野僻壤的漢白玉栓馬樁。



漢白玉栓馬樁所具有的研究價值與藝術(shù)欣賞價值日益引起人們的重視,其雕刻技法融圓雕、浮雕與線刻為一體,從現(xiàn)存的實物看,其動物造型以獅子為主,而人物造像則有人騎獅子、仙女獻(xiàn)桃、道教八仙等,涉及民間故事、神話傳說和傳統(tǒng)劇目等內(nèi)容。在塊塊普普通通的青石上,民間藝術(shù)家將自己的聰明才智和審美情操發(fā)揮得,從而使?jié)h白玉栓馬樁既成為民間石雕藝術(shù)的典型代表,又成為鄉(xiāng)土文化 中亮麗的風(fēng)景線。




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