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挖耳羅漢那迦犀那——挖耳羅漢孫善郁挖耳羅漢閑逸自得、怡神通竅 橫生妙趣、意味盎然那迦譯作中文名龍,鑄銅彩繪十八羅漢,犀那譯為軍,那迦犀那即龍的意思,比喻法力強(qiáng)大,有如龍。這位羅漢住在印度半度坡山上。他也是一位論師,因論《耳根》而名聞?dòng)《?。所謂耳根,是由於醒覺而生認(rèn)識(shí),是人類認(rèn)識(shí)的六種根源之一。所謂六根清凈,耳根清凈是其中之一。中除不聽各種不好的聲音之外,更不可聽別人的秘密。因他論耳根到家,故取挖耳之形,以示耳根清凈。













伏虎羅漢彌勒——伏虎羅漢伏虎羅漢在中國(guó)領(lǐng)域,十八羅漢,高佛道的釋迦牟尼佛 (如來佛祖)座下處十八羅漢。而伏虎羅漢是十八羅漢中的第十八位,即是「彌勒」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。另一說法是第十八位羅漢是「四大聲聞」中的「君屠缽嘆」。傳說伏虎所住的寺廟外,十八羅漢現(xiàn)貨圖片,經(jīng)常有虎因肚子餓長(zhǎng)哮,伏虎把自己的飯食分給這只老虎,時(shí)間一長(zhǎng)了虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又稱他為「伏虎羅漢」。



過江羅漢跋陀羅——過江羅漢孫善郁過江羅漢身負(fù)經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生跋陀羅三字,意譯是賢,但這位羅漢取名跋陀羅,1米站十八羅漢銅像,是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木,名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆,是在跋陀羅樹下產(chǎn)下他的,因此就為他取名跋陀羅,并將他送去寺門出家。相傳東印度群島的,初是由鈸陀羅傳去的。他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去傳播佛法,因此稱之為過江羅漢。




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