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上清高圣太上玉晨大道君,自元始天尊處受經(jīng)法以*,即輔佐元始天尊,居三十六天之第二高位上清境,在三十四天之上,治蕊珠日闕,管七映紫房,金童玉女各三十萬侍衛(wèi)。萬神入拜,五德把符,上真侍晨,天皇抱圖。
據(jù)《洞玄本行經(jīng)》,靈寶天尊以靈寶之法,隨世度人。自元始開光,至于赤明元年,經(jīng)九千九百億萬劫,度人有如塵沙之眾,不可勝量。凡遇有緣好學之人,請問疑難,靈寶天尊即不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化,人欲見之,隨感而應,千萬處可分身即到。
道教宮觀里的三清殿中,靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側位,手持太極圖或玉如意。 在道教大型齋醮禮儀中,也多設有三清神位,以靈寶天尊居元始天尊之左位。靈寶天尊之神誕日為夏至日,約在農(nóng)歷五月中。民間于夏至日之供奉常以靈寶天尊為主神。道德天








1.三清指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的主神,實是「道」的一體三位?!溉濉沟恼f法始於六朝,但此時「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。后來,「三清」才逐漸作為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的通行代稱,而「三清境」亦成為其居住地。
2.四御四御是地位僅次於三清的四位天帝,具體指:玉皇大帝(總執(zhí)天道),中央紫微北極大帝(協(xié)助執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰、四時氣候),勾陳上宮天皇上帝(協(xié)助執(zhí)掌南北極與天地人三才,統(tǒng)御諸星,主持人間兵革之事),后土皇地只(執(zhí)掌陰陽生育、萬物之美)。另外,又有以四極大帝為四御之說,具體為:北方北極紫微大帝(總御萬星),南方南極長生大帝(總御萬靈),西方太極天皇大帝(總御萬神),東方東極青華大帝(總御萬類)。

















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