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葬禮意味著孝義的延續(xù),滄州公墓,在漢文化葬禮的發(fā)展過(guò)程中,葬禮的內(nèi)涵逐漸突出孝的主題。喪禮為孝子賢孫提供了表示孝敬之心的機(jī)會(huì);活人可以表達(dá)對(duì)死者的尊敬,公墓特惠價(jià),排場(chǎng)的儀式可以使家人臉上增光。同時(shí),中國(guó)人賤野羞瘠、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),也使喪禮更加莊嚴(yán)肅穆。民間的習(xí)俗同人們普遍的信仰與知識(shí)緊緊地聯(lián)系在一起,儀式也體現(xiàn)了這種價(jià)值觀。不能盡孝,對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)人來(lái)說(shuō),公墓地址,就等于精神支柱的崩塌。

墓同植物造景要以自然為師,營(yíng)造好的植物群落,為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場(chǎng)所。同時(shí)也為生者創(chuàng)造一個(gè)憑吊先人、領(lǐng)悟生死問(wèn)題的環(huán)境。
優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能,發(fā)揮墓地和公園的雙重作用,這對(duì)解決人地矛盾,構(gòu)建和諧社會(huì)均具有重要意義。
天津公墓
?。?)選擇壽命長(zhǎng)的植物
墓園中可以選擇一些樹(shù)齡較長(zhǎng)的植物以表示逝者之意。這類(lèi)植物常見(jiàn)的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹(shù)、黃連木、樟樹(shù)、楠木屬和蒲葵等。
?。?)選擇可以避邪的植物
墓園內(nèi)種植避邪的植物,由來(lái)已久。目的是為了求得死者在陰問(wèn)能夠平安,這符合中國(guó)人的心理。這類(lèi)植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。

營(yíng)造出草坪、鮮花、樹(shù)木、山石、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境,身居此地,不會(huì)感到陰森可怕。 主要的我們要通過(guò)分析青縣地區(qū)的自然人文環(huán)境因素,讓青縣地區(qū)的的文化精神貫穿整個(gè)園區(qū),使本地區(qū)歷史、文化、現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代園林風(fēng)格有機(jī)的融合在一起,公墓特惠,形成河北地區(qū)獨(dú)特的建筑、公園、墓地于一體的人文景觀。為天津市及周邊地區(qū)往生者提供了一處頤享萬(wàn)年的樂(lè)土福地。
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