供應(yīng)武漢酒店設(shè)計(jì)裝修，快捷酒店、商務(wù)酒店設(shè)計(jì)裝修赫倫美筑設(shè)計(jì)更專業(yè)。

    供應(yīng)武漢酒店設(shè)計(jì)裝修，快捷酒店、商務(wù)酒店設(shè)計(jì)裝修赫倫美筑設(shè)計(jì)更專業(yè)。酒店設(shè)計(jì)是一種商業(yè)文化設(shè)計(jì)的類型，如同文化場(chǎng)所、交通場(chǎng)所、辦公場(chǎng)所、醫(yī)療康復(fù)場(chǎng)所，均是一種社會(huì)的需求，即是文化，則有其文化的屬性。文化本身是一龐雜的概念，其廣義是指人類在實(shí)踐中所獲得物質(zhì)精神生存能力和創(chuàng)造物質(zhì)、精神財(cái)富的總和；其狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品一切意識(shí)形式。而今的酒店，早已不是以往路途中的客棧、驛站，而是隨著社會(huì)的發(fā)展具有豐富的內(nèi)容和多種形式的類別，其等級(jí)也有嚴(yán)格的劃分，國際上多數(shù)國家則采用國際 AA 酒店集團(tuán)編印的國際五酒店標(biāo)準(zhǔn)及要求，將商業(yè)性酒店分為五個(gè)的標(biāo)準(zhǔn)，以滿足不同消費(fèi)者的需求。
    成功的酒店設(shè)計(jì)不僅是滿足其使用的功能的需要、設(shè)計(jì)新穎，更重要的是具備其不同的地域性和文化性?，F(xiàn)今在國際主義的設(shè)計(jì)思潮的影響下已經(jīng)諸多地域及不同的民族具有了同一張面孔，這是極其悲哀的，如同國內(nèi)的許多設(shè)計(jì)師將現(xiàn)代主義、極少主義、高技術(shù)主義信奉設(shè)計(jì)原則，這是一種極錯(cuò)誤的趨勢(shì)。之所以多姿多彩，正是由于不同的民族背景、不同的地域特征、不同的自然條件、不同歷史時(shí)期所的文化而造成的多樣性。故而從這一點(diǎn)上來講，越具有地域性也越具有性。而酒店的設(shè)計(jì)在功能上要滿足使用，這是與國際必須接軌的，也是具有同國際相同的規(guī)范、相同的標(biāo)準(zhǔn)，以滿足不同國度及不同民族的消費(fèi)權(quán)及使用權(quán)，而酒店的精神取向及文化品位則要考慮地域性及文化性的區(qū)別。這是一個(gè)酒店的成功所在。
     地域性
     所謂設(shè)計(jì)的地域性是指設(shè)計(jì)上吸收本地的、民族的、民俗的風(fēng)格以及本區(qū)域歷史所的種種文化痕跡。地域性在某種程度上比民族性更具狹隘性或?qū)傩?，并具有的可識(shí)別性。由于許多地域性的民俗、文化及藝術(shù)品均是在與世隔絕的狀態(tài)中發(fā)展演變而來的，即使是在經(jīng)過有限的交流和互通下其同化和異化的程度也是有限的，因而其可識(shí)別性是非常明確的，譬如同是刺繡品，湘繡和蘇繡則相去甚遠(yuǎn)。另一方面，同一地區(qū)不同時(shí)期所形成的文化和民俗及文物也有所不同，這是由于時(shí)間斷所造成的。正如我們所看到的同是吳地的家具，明朝與清朝差別是很大的。
    而地域性的形成離不開三個(gè)主要因素： 1. 本地的地域環(huán)境、自然條件、季節(jié)氣候。 2. 歷史遺風(fēng)、先輩祖訓(xùn)及生活方式。 3. 民俗禮儀、本土文化、風(fēng)土人情、當(dāng)?shù)赜貌?。正由于上述的因素，才?gòu)架出地域性的獨(dú)特風(fēng)貌。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)地方主義特色的設(shè)計(jì)師大有人在。早在戰(zhàn)后的日本現(xiàn)代建筑中已得到體現(xiàn)，丹下健三的廣島受害者紀(jì)念公園、香川會(huì)所的設(shè)計(jì)，都廣泛吸收了日本當(dāng)?shù)氐拿褡?、民俗建筑?dòng)機(jī)，比較早地體現(xiàn)出地方主義的發(fā)展趨勢(shì)。以后一系列日本當(dāng)代建筑家的作品，都有類似的探索趨向。地方主義不同于地方傳統(tǒng)建筑的仿古、復(fù)舊，地方主義依然是現(xiàn)代建筑的組成都分，在功能上、在構(gòu)造上都遵循現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)和需求，僅僅在形式上部分吸收傳統(tǒng)的動(dòng)機(jī)而已。
    對(duì)地方主義所倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)基本有四個(gè)途徑：
   1. 復(fù)興傳統(tǒng)風(fēng)格設(shè)計(jì)：這種方式也被稱為“振興民俗風(fēng)格”，或者“振興地方風(fēng)格”手法。其特點(diǎn)是把傳統(tǒng)、地方建筑的基本構(gòu)筑和形式保持下來，加以強(qiáng)化處理，突出文化特色，瑣碎的細(xì)節(jié)，基本是把傳統(tǒng)和地方建筑及室內(nèi)加以簡單化處理，突出形式特征。比較突出的代表性建筑及室內(nèi)包括有泰國布納格建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所 1996 年設(shè)計(jì)的印度尼西亞巴厘島的諾維特·別諾旅館，新加坡建筑家呂德瑪1997 年設(shè)計(jì)的瑞士俱樂部路會(huì)所等等。這幾個(gè)建筑和室內(nèi)基本都是采用了比較純粹的民俗建筑和室內(nèi)特征，強(qiáng)化了形式特點(diǎn)，突出了地方特色，而省略了傳統(tǒng)、地方建筑的部分細(xì)節(jié)，效果很突出。
   2. 發(fā)展傳統(tǒng)設(shè)計(jì)：這種方式具有比較明顯的連用傳、地方設(shè)計(jì)的典型符號(hào)來強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)、地方傳統(tǒng)和民俗風(fēng)格。與種類型相比較，這種手法更加講究符號(hào)性和象征性，在結(jié)構(gòu)上則不一定遵循傳統(tǒng)的方式。比較典型的例子有泰國布納格設(shè)計(jì)事務(wù)所 1996 年在仰光設(shè)計(jì)的坎道基皇宮大旅館，日本建筑家 Kazu － hirolshiil993 年設(shè)計(jì)的日本圣胡安海洋博物館，柯時(shí)亞 1986 － 1992 年在印度齊普爾設(shè)計(jì)的齊普爾藝術(shù)中心 泰國基才夫建筑事務(wù)所 1996 年馬爾代共和國設(shè)計(jì)的榕樹馬爾代夫度假旅館等等都有屬于這一類型。嚴(yán)格地講，這兩種類型之間其實(shí)沒有明確的區(qū)分，都有依靠傳統(tǒng)、地方建筑及室內(nèi)形式的地方，而建筑的對(duì)象也往往是博物館、度假旅館這類比較容易發(fā)揮傳統(tǒng)、地方特
色的建筑及室內(nèi)。
   3. 擴(kuò)展傳統(tǒng)設(shè)計(jì)：所謂擴(kuò)展傳統(tǒng)，是使用傳統(tǒng)形式，擴(kuò)展成為現(xiàn)代的用途，比如教育機(jī)構(gòu)、大型旅館、度假中心，這些類型的結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)、地方建筑及室內(nèi)以往沒有的，這就形成所謂的“擴(kuò)展”。擴(kuò)展是指功能的擴(kuò)展，而形式上別是傳統(tǒng)的。比如斯里*卡皮里亞達(dá)拉的綜合教育中心建筑群，采用依靠山坡起伏的形狀設(shè)計(jì)帶頂走道以聯(lián)系所有建筑單體的方式。這種作法在傳統(tǒng)斯里*卡建筑中雖然存在，但是從來沒有如此大規(guī)模使用，這樣就擴(kuò)展了傳統(tǒng)和地方建筑及室內(nèi)的構(gòu)造和形式，此項(xiàng)目是這個(gè)類型的典型。印度尼西亞的格拉哈西普截·哈第普拉納設(shè)計(jì)事務(wù)所 1997 年在印度尼西亞巴厘島設(shè)計(jì)的麗晶旅館也具有類似的特點(diǎn)，這種方式很受歡迎，因?yàn)椴粌H僅局限于傳統(tǒng)的框框內(nèi)，而能夠以反復(fù)擴(kuò)展、重疊等手法強(qiáng)調(diào)地方建筑、傳統(tǒng)民族建筑的動(dòng)機(jī)，同時(shí)達(dá)到為現(xiàn)代服務(wù)的功能性目的。

   4. 對(duì)傳統(tǒng)建筑的重新造釋：這種方式頗接近后現(xiàn)代主義的某些手法。與西方建筑家的手法不同的僅僅在于西方建筑家使用的是西方古典主義的建筑符號(hào)，或者西方通俗文化的符號(hào)和色彩，而這個(gè)流派則主張使用亞 洲和其他非西方國家的傳統(tǒng)建筑符號(hào)來強(qiáng)調(diào)建筑的文脈感，作為后現(xiàn)代主義的一個(gè)流派來講，是應(yīng)該得到提倡的一個(gè)途徑和方式。比較突出的代表作品包括日本建筑 Warokishil995 年設(shè)計(jì)的日本京都的一個(gè)餐館建筑，這個(gè)建筑采用了非常樸素的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，建筑的支撐使用混凝土柱和鋼梁，而且全部暴露無遺，具有某些“構(gòu)成主義"的形態(tài)，但是立面采用了成片垂直的木墻面，木墻面占了整個(gè)立面一半以上的面積，使木頭體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的符號(hào)性，而不是形態(tài)或者裝飾，室內(nèi)也非常整潔樸素，方方正正，而體現(xiàn)了日本傳統(tǒng)室內(nèi)的工整特征。這一類的設(shè)計(jì)僅僅是使用了部分地方主義特色，整個(gè)設(shè)計(jì)則是使用了現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形成具有地方主義、民族主義特色的后現(xiàn)代主義。

    赫倫美筑設(shè)計(jì)，裝飾您我夢(mèng)想！

標(biāo)簽：     武漢市酒店設(shè)計(jì)裝修   武漢市酒店設(shè)計(jì)裝修廠家