*-和諧景觀石-花紋*

園林景觀石產(chǎn)地直銷

———泰山母親的子孫，博得觀賞大雅之美名，實得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千百年來，上至天子權(quán)貴，，下到鄉(xiāng)民游子，他們立行封禪大典，壓乞子求福，取為基作臺，淘寶，以鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來。

鑒別

看的色澤和紋理的底色變化較大，有的黑，有的白；有的深，有的淺；有的色澤比較均勻，的比重，而有的則透出斑斑駁駁的白點子；有的顆粒較粗，而有的則較細(xì)膩。也就是說，與之間的色澤變化較大。而同一批河北石或河南石的色澤變化則相對較小，也就是說，除了紋理和大小不同之外，基本上就像一個模子刻的，這種感覺是比較明顯的。

再從紋理上來看，與河北石的區(qū)別就更大了。有的的石筋很粗，而有的石筋又很細(xì)；有的白皮將整個石頭都包裹起來，只露出一點黑色的圖案；有的在整個石頭上遍布“雪花”；有的則滿是竹葉?？傊?，粗獷而又厚重的感覺比較明顯。而河北石和河南石的紋理則大多比較瑣碎，感覺是比較秀雅的那種山水紋。石頭與石頭之間的紋理變化相對較小，也很少有像那樣會出現(xiàn)象形的人物、動物、植物或文字等。紋理和顏色都沒有太多的變化。

質(zhì)地堅硬，結(jié)構(gòu)細(xì)密，有的結(jié)晶顆粒較粗；形態(tài)為自然塊體，古樸墩厚，呈次棱角形、渾園形，多見不規(guī)則卵形，以顯示圖紋為主；基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面出現(xiàn)。在灰白、灰黑、灰綠、淺江、黛青、黃、褐、黑等顏色的石面上，交織著千姿百態(tài)的白色紋理，或凸或凹，構(gòu)成高山流瀑、古木枯枝、飛禽走獸、風(fēng)流人物等圖案，且光潤亮澤，構(gòu)圖均衡、清晰逼真，各得其妙。色調(diào)多以黑白為主，有水墨畫的清高淡雅，有的還巧妙地嵌入紅或黃色的紋飾。