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白事服務(wù)一條龍-福蔭殯儀

白事一條龍廠家

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舉行完畢之后，就要對死者進(jìn)行儀式。有“大斂”和“小斂”之分。小斂是指為死者穿衣服，根據(jù)史籍的記載，古代小斂是在的第二天早晨的臥室里。那個(gè)時(shí)候，先把小斂衣陳列在房里，然后鋪設(shè)好斂床，接著舉行著裝儀式。主人和主婦都要把頭上的飾物卸下來，把頭發(fā)盤束在頭上；男子要露臂，大家都要不停地號(hào)哭，以示悲痛。主持儀式的人開始為死者穿衣，先在床上鋪席，再鋪絞，它們的質(zhì)地要據(jù)死者的身份而定。無論貴賤尊卑，死者都應(yīng)該穿上十九套新衣。穿好以后，親屬用被子把裹上，然后用絞帶捆緊。

中國的方式大多和歷史，環(huán)境等息息相關(guān)。今天我們來說說中國的方式。

1、土葬。

土葬在我國來說，它的產(chǎn)生可以說是歷史早的，流傳為古老的、覆蓋的地域廣泛的、涉及民族的、也是我們?yōu)槠毡榈囊环N方式。

2、火葬。

產(chǎn)生時(shí)間約距今七、八千年的新石器時(shí)代，流行于我國的西北地區(qū)。但是在漢族，火葬被我們認(rèn)為異端，火葬焚尸被認(rèn)為是有悖孝道的惡俗。宋遼金元時(shí)期推崇。

3、海葬。

將骨灰撒入大海的一種葬法。繼墓葬以后的又一次重大改革，是人類思想的一大飛躍，是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。這種方式利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，利于移風(fēng)易俗，利于精神文明建設(shè)。

　1. 麻衣

　　這個(gè)東西相信很多人都看到過，即便沒有親眼看到過，也在電視上看見過，早在幾千年前就有披麻戴孝這一說，麻衣指的就是由粗布制作而成的衣服，子女們還需要在頭上戴草帽，這就是早的披麻戴孝，這個(gè)傳統(tǒng)被保存至現(xiàn)在，并且很多地方都還有這個(gè)傳統(tǒng)。

　　2. 花圈

　　花圈指的是由紙和竹子編織成的一種用品，顏色主要以黃色和白色為主，形狀是圓形的，不過隨著社會(huì)的發(fā)展，白事服務(wù)一條龍，近幾年也有用鮮花的，不過花一般是黃色和白色的菊花，花圈上面還會(huì)有挽聯(lián)，用來祭奠死者。

　　這件葬禮上經(jīng)常使用的物品，當(dāng)人去世后會(huì)把人放進(jìn)去，一般是由木頭制成的，不過現(xiàn)在很多地方已經(jīng)被禁止使用了，因?yàn)樗加玫耐恋乇容^大，但是還是有些地方還是在使用，這種傳統(tǒng)的用品也被保存至今。

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