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抽象攝影
該流派的攝影家否定造型藝術(shù)是以可審視的藝術(shù)形象來反映生活、表現(xiàn)藝術(shù)家審美感受的這一基本特性,宣稱要把攝影'從攝影里解放出來'。
初期,用無底放大省略去“被攝體”的細(xì)部紋理和豐富影調(diào),制作成僅表現(xiàn)其形狀的“光圖畫”。后來發(fā)展到或運(yùn)用光線,或剪輯集錦,或中途曝光,或拍攝時(shí)震動(dòng)照相機(jī)使被攝體形象在底片中的結(jié)象模糊,或多次曝光使之重影,直到改變畫面的表面結(jié)構(gòu),室外婚紗攝影哪家好,改變被攝物體的原有形態(tài)和空間結(jié)構(gòu),戶外婚紗攝影哪家好,力圖使用所謂形式、影調(diào)(色彩)和素材的“抽象的語言”,使被攝物體轉(zhuǎn)變成某種不能辨認(rèn)為何物的線條、斑點(diǎn)和形狀的結(jié)合體。以表現(xiàn)該派藝術(shù)家奉為圭臬的所謂人類真實(shí)、有本質(zhì)力量的潛意識(shí)。在作品中,漳州婚紗攝影哪家好,被攝物體只不過是被藝術(shù)家借來隨心所欲地產(chǎn)生表現(xiàn)自身想象和個(gè)性“旋律”的音符。

該派另一位大師A·L·帕邱說得更明確:“美術(shù)應(yīng)該交給美術(shù)家去做,就我們攝影來說,并沒有什么可借重美術(shù)的,應(yīng)該從事獨(dú)立性的創(chuàng)作?!?/p>
由此可見,這種藝術(shù)主張,是對(duì)繪畫主義,它促使人們把攝影從學(xué)院派的桎梏中解脫出來,對(duì)充分發(fā)揮攝影自身特點(diǎn)有著促進(jìn)作用。
創(chuàng)作題材,大都是自然風(fēng)光和社會(huì)生活。
由于自然主義攝影滿足于描寫現(xiàn)實(shí)的表面現(xiàn)實(shí)和細(xì)節(jié)的真實(shí),而忽視對(duì)現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的挖掘和對(duì)表面對(duì)象的提煉,一句話,不注意藝術(shù)創(chuàng)作的典型化和藝術(shù)形象的典型性,因而,它實(shí)質(zhì)上是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的庸俗化。有時(shí)會(huì)導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)實(shí)的歪曲。

寫實(shí)攝影大師劉易斯·海因就說過這樣的名言:“我要揭露那些應(yīng)加糾正的東西;同時(shí),要反映那些應(yīng)予表揚(yáng)的東西?!笨梢娝麄兂缟兴囆g(shù)應(yīng)該“反映人生”的觀點(diǎn)。他們敢于正視現(xiàn)實(shí),創(chuàng)作題材大都取于社會(huì)生活。藝術(shù)風(fēng)格質(zhì)樸無華,但具有強(qiáng)烈的見證性和提示力量。
寫實(shí)攝影愛好當(dāng)推英國攝影家菲利普·德拉莫特于1853年拍攝的那些火棉膠紀(jì)錄片。稍后,則是羅斯·芬頓的戰(zhàn)地?cái)z影和六十年代末的威廉·杰克遜的黃石奇觀。1870年以后,寫實(shí)攝影漸趨成熟,開始把鏡頭轉(zhuǎn)向社會(huì),轉(zhuǎn)向生活。如當(dāng)時(shí)的攝影家巴納多博士就拍攝了流浪兒童的悲慘境遇,而震動(dòng)了人們。


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