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娑婆的眾生剛強難化,不信因果不信六道輪回,對于世間種種的惡行,以及對于將來所要受到的果報,無知而無所畏懼,沉溺于欲望和惡習之中。佛陀慈悲,以自身經(jīng)歷的食馬麥等事,為眾生現(xiàn)實說法②。并詳細解說這些事情的前因后果,皆是往昔作惡所感(參閱《佛說興起行經(jīng)》)。以令眾生明白因果不虛之理。諸惡莫作,眾善奉行,回心自證身③。
慈悲的佛陀對眾生的愛護無微不至,所教化的對象,不分貧富貴賤、種族信仰一律平等,使得歸依的弟子日漸增多,于是便有了僧伽(僧團)。而在佛陀的弟子群中,卻有著種種賢圣不肖的分別。故而佛陀制定了戒律,并時常教誡弟子有關(guān)持戒的重要性。











菩薩來到尼連禪河沐浴,接受牧女乳糜之供養(yǎng)?;謴腕w力后,至伽耶村菩提樹下,以吉祥草敷金剛座,東向跏趺而坐,誓成正覺。
降魔
時有王欲行惱亂,不愿菩薩獲得無上的解脫之境,于是蟄伏的王波旬派遣諸魔女來擾亂禪定中的悉達多,但是菩薩絲毫不為所惑。王又派遣眾惡羅剎來脅迫悉達多,投擲各種利刃但是這些刀刃到了湛然不動的菩薩金剛座前,卻如花瓣般一一散落,不能傷害菩薩。由此菩薩以慈悲力降伏了魔怨。










那時候的印度部落人,相當崇拜牛,部落之間為了爭奪牛,經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)斗。雅利安人常常向神“因陀羅”祈禱:”有角的牲畜是我的財富,愿“因陀羅”賜我以牛。”可見渴望得牛是那時部落人的希望。
少時候的“釋迦牟尼”,取名“悉達多·喬達摩”。
名字正是來源這樣的歷史背景。
“喬答摩”是他的姓,意思是“的牛”。
“悉達多”是他的名,意思是“達到了目的”。所以,把他的名字意譯成中文,就是“得到的?!?。




















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