古人認(rèn)為太湖石之瘦可為“瘦中見奇,奇現(xiàn)筋骨,骨有堅(jiān)貞,堅(jiān)貞出神,神中凝氣”。雖清瘦嶙峋,卻鐵骨錚錚。太湖石的“瘦”同樣如此。形如美人之婀娜、狀若勇士之有力、似山川之*礴、如百獸之形似。漏漏是指觀賞石體態(tài)玲瓏,溶洞貫通;石體嶙峋,連環(huán)透空??籽ㄇ鷱潱账杈W(wǎng)布,縱橫交錯(cuò),孔隙相通,一竅焚香,孔孔出煙,香云環(huán)抱,戀石不去。這種石頭雖然玲瓏透空,卻變化多勢(shì),靈氣十足?;蛴锡堉`動(dòng)、或如彩云之多變、或如駿馬之飛騰。但總體謙和乖巧、靈氣十足。
文人案頭的太湖石石頭有兩次生命:一次是物質(zhì)生命,萬年沉積誕生于地球之表,蒼古而悠久;一次是藝術(shù)生命,被人拾取欣賞于心神之間,清奇而當(dāng)下。前者屬自然之功,后者乃文人之趣。一塊自然界的普通石頭,入室登堂,演變成為一個(gè)承載人文審美的藝術(shù)角色,其原因并非地理礦產(chǎn)的稀有和物質(zhì)元素的珍貴,而正是由于作為欣賞者的人,賦予了這些沒有生命的石頭具有人的與情感。拳拳一掌、盈盈一尺的石頭,在文人看來是一個(gè)大千。
關(guān)注守藝派你將打開不一樣的藝術(shù)▼石頭有兩次生命一次是物質(zhì)生命萬年沉積誕生于地球之表,蒼古而悠久一次是藝術(shù)生命被人拾取欣賞于心神之間,清奇而當(dāng)下前者屬自然之功后者乃文人之趣太湖石▼(觀藝術(shù)百態(tài),看蕓蕓眾象)▼園林中的太湖石園林中的太湖石象征的是濃云,波浪形的圍墻象征遠(yuǎn)方的云浪,二者結(jié)合,營造出身處云海仙境,太湖石廠家,云浪涌動(dòng)的意境。太湖石是由石灰?guī)r遭到長時(shí)間侵蝕后慢慢形成,五代時(shí)開始有人賞玩,唐代時(shí)已特別盛行,到宋代達(dá)到高峰。北宋末年,由“花石綱”引發(fā)了農(nóng)民起義,當(dāng)時(shí)運(yùn)送的就是太湖石。太湖石是在河湖中經(jīng)水波蕩滌,歷久侵蝕而緩慢形成,而冰裂的地面象征的是冬天的湖水。這種抽象出來的氣象特征,表達(dá)了文人對(duì)冬日石與水的關(guān)系之間的的理解和體會(huì)。
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