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? ? ? 到宋代,廣西的銅鼓從地下出土的機(jī)會(huì)更多,已引起和文人學(xué)士的重視。曾在桂林做過廣南西路經(jīng)略安撫使兼靜江知府的范成大,在《桂海虞衡志》中說到:“銅鼓,古蠻人所用,南邊土中時(shí)有掘得者。”比范成大稍晚,做過桂州通判的周去非,在《嶺外代答》中更直截了當(dāng)?shù)卣f:“廣西土中銅鼓耕者屢得之?!睂V西銅鼓的形制、大小、紋飾,作了詳細(xì)的記錄:其制正圓,而平其面,曲其腰,狀若烘籃,又類宣座。面有五蟾,分踞其上。蟾皆累蹲,一大一小相負(fù)也。周圍款識(shí),其圓紋為古錢,其方紋如織簟,或?yàn)槿诵?,或如琰壁,或尖如浮圖,如玉林,或斜如豕牙,如鹿耳,各以其環(huán)成章,合其眾紋,大類細(xì)畫圓陣之形,工巧微密,可以玩好。銅鼓大者闊七尺,小者三尺。所在神祠佛寺皆有之,州縣用以為更點(diǎn)?!嘤行°~鼓,方二尺許者,極可愛玩,類為士大夫搜求無遺矣。這種銅鼓造型美觀,紋飾精細(xì),蟾的形象富有變化,生動(dòng)傳神,能給人產(chǎn)生美感,“可以玩好”,引起士大夫的廣泛搜求??梢哉f,在人們的心目中銅鼓是一種有著極高藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品。























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