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小銅鐘的代表銅鈴:
所謂《廣雅.釋器》所云:「鐘,鈴也。」的思維。事實(shí)上,無論是鐘聲或是鈴聲,除了祈福之外,在古人的心中,也有聲威警示及平和靜心的功用;例如,《左傳.桓二年》:「錫鸞和鈴,昭其聲也。」;《爾雅.釋天》:「旌旗有鈴,曰旗?!梗菍儆诼曂镜墓τ?。而《宋史.禮志》:「明堂庭樹松梓檜,門不設(shè)戟,殿角皆垂鈴」,則是有平和靜心及養(yǎng)性的意涵。當(dāng)今,多見有以各種不同材質(zhì)的風(fēng)鈴,用于上的制煞,其理論的依據(jù),也僅止于所謂氣五行生克的關(guān)系,而決定風(fēng)鈴材質(zhì);卻鮮有人知道銅鐘,所流傳于后人的實(shí)際意義。









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銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng),自傳入中國開始,銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器--佛鐘。同時(shí)鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘,有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán),這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,銅鐘工藝品擺件,官出署,必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。


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1.銅鐘是一種樂器:古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂器.古屬八音之一金類.
2.銅鐘是王權(quán)的象征:鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志.
3.法器:銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng),自傳入中國始,銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器。




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