各式各樣磚雕漏窗的運(yùn)用,使得平淡的墻面產(chǎn)生了巧妙地變化,既可以把園內(nèi)的景色分隔成不同的區(qū)域,又使各處的景色相互交錯(cuò)、融合。透過漏窗觀賞園中的景色,水池假山,忽遠(yuǎn)忽近,仿佛隔了一層薄紗,霧里看花,福字磚雕,若隱若現(xiàn),虛中有實(shí),實(shí)中有虛,產(chǎn)生了變幻莫測的層次感,使園內(nèi)景色更為豐富,重慶磚雕,意蘊(yùn)更為深邃。同時(shí),磚雕漏窗自然樸素的圖案和色彩,也為園林增添了許多優(yōu)雅的趣味。
山西稷山化峪金代墓雜劇磚雕,共兩組,磚雕圖案,分別發(fā)現(xiàn)于稷山縣化峪鎮(zhèn)西蘋果園2號及3號金代墓南壁。高浮雕,高30~35厘米。這兩組雜劇磚雕均由5人組成,從人物裝扮可以看出有末泥、副末、副凈、裝旦等角色。4、圖5的右邊3人,十分相似。其右1人皆戴直腳幞頭,穿圓領(lǐng)寬袖長袍,雙手執(zhí)笏,系官員裝扮,一般認(rèn)為是末泥。。。。。
首先,是對磚雕原料的。由于的泥坯,容易裂縫,定窯后容易碎,原料改進(jìn)后,泥坯質(zhì)地柔韌性更好,也不易斷裂。其次,是對磚雕模板的,卜文俊在家族原有的四十多塊傳統(tǒng)磚雕模板的基礎(chǔ)上,自己創(chuàng)作了二十多套模板,并創(chuàng)造出了具有文化特色的磚雕。其三,是改變了魏氏家族磚雕藝術(shù)“傳內(nèi)不傳外、傳男不傳女”的舊思想,這使得街坊四鄰甚至周圍有志于磚雕的人都能掌握這門手藝。這些,也都得到了魏世祥的支持。
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