浙江東陽木雕,在宋代即很?,F(xiàn)在境內(nèi)仍存的肅雍堂是明代當?shù)毓そ乘ǎ镜駱O為壯麗。清代乾隆時,古建筑磚雕價格,北京修繕宮殿,東陽匠師參加者有400余人,可見當?shù)啬镜窦妓囍l(fā)達?,F(xiàn)在北京故宮、杭州靈隱寺等處,仍保留有不少東陽匠人的作品。東陽木雕風格,技法以浮雕為主,圖案講究“滿花”(即畫面布滿飾紋),布局豐滿,層次分明,主題突出,磚雕廠家,具有以小觀大的藝術(shù)效果。東陽木雕圖案題材多采用歷史戲曲故事或民間傳說,如姜太公釣魚、鐘馗捉鬼、劉海戲金蟾、和合二仙等,磚雕門樓價格,民間色彩濃厚,也有一些神佛的內(nèi)容。
磚雕中見的是龍等祥瑞之獸,磚雕,僅就龍的圖案,就有無數(shù)的造型,甚至是現(xiàn)代人都難以想象的。這些來自民間、沒有受過任何所謂學(xué)院教育的民間藝術(shù),給我們留下了無以計數(shù)的藝術(shù)財富,供我們參考與欣賞。
風雨中陪伴和守護了古建百年、千年的磚雕,默默的為我們講述著歲月的歷史過往、春秋的風雷跌宕,讓我們這些后來者,從中汲取了豐富的營養(yǎng)并傳承發(fā)揚了傳統(tǒng)文化的魅力,造福于民眾和社會……
磚雕裝飾大都采用民間喜聞樂見的形式,用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達吉祥寓意,表達人們對生命價值的關(guān)注、對家族興旺的企盼、對富裕美滿生活的向往、對自身社會地位的追求。在祁縣喬家大院、渠家大院、靈石王家大院、榆次常家大院、太谷曹家大院的建筑中均有精美的磚雕制品。特別是在明后期至清前期的兩百余年中,境內(nèi)各村各社建造壇廟寺觀蔚然成風,“一顆印”式的“四合院”林立,一條條用磚瓦建筑的大街不斷出現(xiàn),脊領(lǐng)、影壁、花墻、墀頭、門樓等磚雕工藝品的市場需求量特大。這就客觀地促進了山西民居磚雕的發(fā)展。
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