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公墓的來歷
在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務，因為人們普遍相信，人雖死而親緣關系猶存。在《圣經(jīng)》中，亞伯拉罕從赫人所購之地，南馬集墓地，其主要特點是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中，保有家塋是長期流行於許多地區(qū)的習俗。
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陵園的分類有多種，主要包括：
1、皇陵園：皇陵園是中國傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物，它主要是以權利而形成。
2、特色陵園：它是指因為某一事件的發(fā)生，而形成的安葬或紀念地方。比如董存瑞陵園，對越犧牲云南麻栗坡陵園，重慶歌樂山革命陵園等等。
4、革命陵園：為了國家解放和民族獨立而奉獻出生命的墓園，用于和勿忘教育。比如：湖北省一級公墓長樂園等。
5、管理機構為為主。
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要前朝后靠
所謂“朝”就是朝山，距離穴前較近的山叫做案山，較遠的山叫做朝山，南馬集墓地在哪，以朝山和案山的高低，可以確定出是高處結穴還是低處結穴。《撼龍經(jīng)》云：“真龍藏幸穴難尋，南馬集墓地，朝山識幸心，朝若高時高處下，朝若低時低處尋?！薄昂罂俊本褪呛竺娴目可剑@里指真龍結穴“靠”是背后之山，也稱父母山，若沒有靠山之穴，難以長久。
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