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本樂長老墨寶，點(diǎn)劃規(guī)范，一看是臨過貼的書法。用筆雄健，很有氣勢，完全不象一個(gè)就是九十多歲老和尚的字跡。

本樂長老書法值得收藏嗎

老和尚自幼習(xí)書，潛心研習(xí)古代名家諸體，博采眾家之長，雖已百歲高齡，仍每日堅(jiān)持臨池不輟。

本樂長老墨寶，點(diǎn)劃規(guī)范，一看是臨過貼的書法。用筆雄健，很有氣勢，完全不象一個(gè)就是九十多歲老和尚的字跡。

樂法師是武漢報(bào)祖寺退居方丈，是現(xiàn)代太虛大師一健在的弟子。法師自幼出家于新洲倉埠報(bào)恩寺，并禮該寺住持傳久老法師為依止師，獲賜法名心發(fā)，號本樂，與世壽106歲的本煥長老是同門師兄弟。

1936年，本樂法師于漢陽歸元受具足大戒。戒期圓滿后，住武昌寶通禪堂，修習(xí)禪法四年，足不出戶，本樂長老書法定制，頗多悟。深得當(dāng)時(shí)寶通寺住持問賢長老器重，留作侍者。當(dāng)時(shí)，寶通寺與江蘇的金山寺、高曼寺、浙江的天童寺、育王寺并列中國禪宗道場。

1939年，拜別問公，轉(zhuǎn)住漢陽歸元禪堂，禪功*上層樓。

1941年，天津本樂長老書法，應(yīng)倉埠報(bào)恩寺住持傳久老法師之請，榮任該寺方丈。期間，本樂法師依報(bào)恩寺施粥贈(zèng)藥，活人無數(shù)，遠(yuǎn)近**。

空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。賞析這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來秋?！痹娭忻髅鲗懹袖脚疂O舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）??！又由于這里人跡罕到，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了?！翱丈健倍贮c(diǎn)出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景美妙，可以想見?！懊髟滤砷g照，清泉石?！碧焐殃?，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉于山

本樂長老的一生，是傳奇的一生，在我們聽起來像話本小說中的事跡，卻是本樂長老真實(shí)的一生，歷但凡某一方面達(dá)到很高成就，可以開宗立派的人物，必定可以歷史留名，本樂長老正是這樣的人物，這是無可爭議的。

其次，書法的價(jià)值何在？在我看來，書法的價(jià)值有三，一，書寫本身的價(jià)值，二是書寫的藝術(shù)價(jià)值，三，書寫的故事與意義。本樂長老百歲之后，每年會寫一些書法作品結(jié)緣眾生，這些書法至少具有其中兩種價(jià)值，本樂長老書法價(jià)格，書寫本身的價(jià)值，這個(gè)書寫是故事與意義的。兩點(diǎn)就可以肯定本樂長老書法的收藏價(jià)值。

當(dāng)然，每個(gè)人看事務(wù)的角度不同，觀點(diǎn)也不同，君子論道，求同存異，大家不妨聽一下我得出這一結(jié)論的原由。

首先，本樂長老書法多少錢，中國書畫，講究名人書畫，名人，與書畫是分不開的，尤其是文化名人，作品流傳下來，更是價(jià)值，本樂長老就是這樣一位文化名人。

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