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道教神像太乙真人太乙救苦天尊佛像廠家批發(fā)訂做

[救苦天尊

太乙真人]

南陽(yáng)市道教神像太乙真人太乙救苦天尊佛像廠家

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加工定制： 是
類別： 佛像
宗教： 道教
品牌： 云峰佛像雕塑
材質(zhì)： 玻璃鋼樹(shù)脂
工藝： 鍍金彩繪
凈重： 60
包裝： 木架
產(chǎn)品編號(hào)： 3
尺寸： 2.6米
2.6米： 太乙真人

供應(yīng)三清神像元始天尊太上老君通天

教主河南云峰佛像雕塑廠混沌初開(kāi)時(shí)，西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”，修成太乙真仙自號(hào)鴻鈞老祖。以前有句話“先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前”！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚(yú)鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在榜上功勞并不大，所以記錄不多了。因?yàn)轼欌x的徒弟盤(pán)古（即元始天尊）開(kāi)的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名為如來(lái)佛），準(zhǔn)提道人（很可能就是菩提老祖）都是鴻鈞老祖的徒弟。者稱為三友。如來(lái)佛后來(lái)創(chuàng)立了佛教。太上老君創(chuàng)立道教。鴻鈞老祖是三清教的教祖。后來(lái)三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一種說(shuō)法是菩提老祖，蛇身女?huà)z與鴻鈞同輩。而有說(shuō)法是蛇身女?huà)z在后，是盤(pán)古開(kāi)天以后，蛇身女?huà)z才補(bǔ)天的。也有人說(shuō)燃燈道人是接引道人的師傅。而天由盤(pán)古斧辟開(kāi)混沌后，變成天的。鴻鈞老祖生于太元之先，雖然天地淪壞，但是老祖之體常存不滅，每逢天地初開(kāi)，就會(huì)開(kāi)劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍，左有青龍，右有白虎，左手執(zhí)龍頭杖，右手捧凈缽盂水。

1、太乙真人綜御萬(wàn)類，并尊為「青玄上帝，每於十一月十一日圣誕，或遇急難之時(shí)，信眾逕往寺廟禱祝」由于真人具有無(wú)限神權(quán)，能超度亡魂，拔度嬰靈，尤為信眾所敬，故家有喪事，悉皆祈求真人解救，使親人、嬰靈亡魂，能免於受苦受難，真人亦有求必應(yīng)。（此段存疑太乙真人只是名字與太乙救苦天尊相似沒(méi)有證據(jù)表明是一個(gè)人）

2、在古典小說(shuō)《封神演義》中，太乙真人是哪吒的授業(yè)恩師，他的性格就是護(hù)犢子，他指導(dǎo)徒弟打人，幫著徒弟殺人，授計(jì)徒弟

，激著徒弟去追殺前父親（只好這樣說(shuō)）卻又暗中求人收伏為的是磨磨徒弟的殺性，他的造人本事，看哪吒多漂亮就知道了。他的寶貝特多，而且大部份適合哄小孩，他很是伶牙俐齒，從他與石磯的對(duì)話可以看出（護(hù)短也振振有詞），哪吒泗水關(guān)被余化所傷，他特意把徒弟接了回去，趁機(jī)讓徒弟休了好長(zhǎng)時(shí)間的假（那藥用了就馬上好的），是好師父的！

3、在夏津縣黃河故道的樹(shù)林中，原有老虎，晝伏夜出，食家禽家畜并傷人，人們不敢下地種田，行人只能繞道。乾元山金光洞太乙真人，尋方到此，降下祥云，落于一高的沙峰上，手揮麈尾，念念有詞。頓時(shí)，狂風(fēng)大作，塵沙飛揚(yáng)，雷鳴電閃，風(fēng)雨交加。轉(zhuǎn)瞬間，又風(fēng)息天晴，麗日當(dāng)空。再看沙丘，各各移位，與往昔位置迥然不同，據(jù)傳，在高空中俯瞰夏津縣黃河故道中的沙丘，宛似一道“八卦符箓”。自那以后，老虎不見(jiàn)了。人們又恢復(fù)生產(chǎn)，安居樂(lè)業(yè)。

“虎為山君”，有虎才能鎮(zhèn)山。當(dāng)年，太乙真人，曾用手中的麈尾把兒，在沙丘上畫(huà)了一只虎，用以鎮(zhèn)服沙山，以為民造福。

據(jù)民國(guó)本《夏津縣志》載：“邑東北溫辛莊西圍墻門(mén)外，舊有馮姓大沙岡二座，各二三畝。今年（1934年，修縣志時(shí)）正月初旬，掘用土數(shù)尺下，突發(fā)現(xiàn)黑土一方，約半畝，寬大完全，虎形，作蹲伏狀，尾彎曲八尺余，身亦六尺以上。掘之堅(jiān)若鐵石，斧镢不能入。洵為異聞。事為某友親見(jiàn)，所述如此云”。老太乙真人“驅(qū)虎”之事不知確否，但城東北溫辛莊（今屬蘇留莊鎮(zhèn)）的沙岡下有“土虎”卻是實(shí)事。

因此鴻鈞是無(wú)人能比的！不過(guò)也有傳說(shuō)還有：混鯤祖師，與鴻鈞同輩，但記錄太少了標(biāo)簽：救苦天尊太乙真人救苦天尊太乙真人南陽(yáng)市道教神像太乙真人太乙救苦天尊佛像南陽(yáng)市道教神像太乙真人太乙救苦天尊佛像廠家