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在佛教中以香供佛,是一種虔誠的、真誠的供養(yǎng),因?yàn)橄闶莻鬟f真誠的心情的一種媒介。焚香中產(chǎn)生的一種清凈、虔誠、忘我的狀態(tài),目睹一縷清香裊裊上升直達(dá)天庭的神圣境界,只有在真實(shí)、坦誠的狀態(tài)中才能產(chǎn)生。在供養(yǎng)中,有以香、花供養(yǎng)的。佛陀說法時,“雨諸香華,香如須彌,華如車輪”(《仁王經(jīng)》卷上);與會大眾“香華伎樂,常以供養(yǎng)”(《法華經(jīng).序品》)。
佛教認(rèn)為:通過修行戒、定、慧、解脫和解脫知見這五種功德,可以成佛,喻為“五分香”。這是指通過身口意的修行,使自己身心清凈,升起覺悟和智慧,以此供佛,或稱理供佛,或心香供佛。佛教徒在焚香時常唱 “香贊”:“戒香定香解脫香,光明云蓋遍法界,供養(yǎng)十方無量佛,見聞普重證寂滅。”(出《華嚴(yán)經(jīng)》),也是焚香供佛的又一象征意義。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五說香嚴(yán)童子聞比丘燒沉水香而悟入圓通,證羅漢果;《維摩詰經(jīng).香積佛品》中說上方有眾香佛國,一切皆以香作,乃至以香氣為語言聲音。都是與香有關(guān)的論述、記載。
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