手繪書畫商務(wù)禮品扇圖案可定制

　　中國古代扇子既是人們引風(fēng)納涼的器具，在扇面上寫字作畫，亦是社會(huì)大眾精神文化消費(fèi)趨于生活化所致。折扇作為日本、朝鮮舶來品始在北宋流傳于中國上層社會(huì)，且書畫入扇仍在團(tuán)扇上。到了南宋，折扇的生產(chǎn)與使用已相當(dāng)普及，臨安城(今浙江杭州)還出現(xiàn)了專門制作折扇的店鋪。但由于當(dāng)時(shí)的工藝不夠考究，折扇扇骨少，扇面用紙也比較粗糙，不宜題字作畫，僅為一般市民日常使用，未能登大雅之堂。元代是書畫扇面創(chuàng)作的低谷期，團(tuán)扇書畫藝術(shù)呈現(xiàn)出一片寂然蕭索的景象，書畫折扇(扇面)則偶有人為之，不見書畫大家所為。進(jìn)入明代，書畫扇面再度興起，但與前朝不同的是，以紙為面的折扇逐漸取代以絹為面的團(tuán)扇。明代中期以后書畫折扇(扇面)創(chuàng)作大興，幾乎看不到書畫團(tuán)扇了。
　　明代折扇的興起主要原因：一是與當(dāng)朝皇帝的喜好有關(guān)。俗話說“上有所好，下必從焉”，明成祖朱棣的推廣，為折扇的普及奠定了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。二是與當(dāng)時(shí)書畫界的積極響應(yīng)有關(guān)。明中后期以后蘇州地區(qū)“吳門畫派”崛起，其代表人物沈周、文征明、唐寅、仇英、祝枝山等有大量精致的書畫折扇(扇面)作品流傳后世，在今日收藏市場上成為搶手的“”。三是與中國書畫市場化進(jìn)入到興發(fā)期有關(guān)。元代文人畫的發(fā)展，使書畫藝術(shù)重心從宮廷院體逐漸向民間地方畫派轉(zhuǎn)移，明代“吳門畫派”影響力得到了迅猛擴(kuò)大，并取代了宮廷院體和“浙派”所占據(jù)的主導(dǎo)地位。
　　折扇與書畫藝術(shù)的結(jié)合，使折扇走入了書畫藝術(shù)作品的行列，且在創(chuàng)作藝術(shù)技法上要求更高，故稱之為“小品大藝”。文征明及其“吳門四家”等在書畫折扇(扇面)的創(chuàng)作藝術(shù)成就上，不僅僅是對(duì)書畫藝術(shù)本身的拓展，更重要的是通過一把小小的書畫折扇(扇面)，把中國書畫市場化進(jìn)程推動(dòng)了大大的一步。