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如何供奉佛像: 這就要看每個人的情況而定。如果住處很小,或者住于公家宿舍,與同事、同學(xué)等共住一室以及同住一棟房子,當(dāng)然有所不便,那只有在定時課誦之際,暫以佛經(jīng)代表佛像,置于相當(dāng)?shù)奈恢?,不必設(shè)置香爐、燭臺,也不必供水、供花、燒香,僅于課誦前后,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當(dāng)然可以設(shè)置共同的佛壇或佛堂;如果僅是自己一人虔誠學(xué)佛,則不可由于表現(xiàn)特殊,強設(shè)佛壇,而招惹大眾的怨憤。如果全家之中,僅自己一人學(xué)佛,也當(dāng)比照住于公家宿舍的辦法,否則會引起家庭的口角。
不要由于學(xué)佛,而使家人對佛教產(chǎn)生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學(xué)佛,或者你是家長,或夫婦共同學(xué)佛,而家中尚有裕余的空間或裕余的房間,好能夠設(shè)置佛壇或佛堂。如果設(shè)置佛壇,應(yīng)該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可臨窗,應(yīng)當(dāng)面對門窗,陽光充足,使人進(jìn)門便可一目了然。佛壇是家庭的中心,要能產(chǎn)生安定力和安全感的作用。至于地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設(shè)立佛堂時,應(yīng)選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用于禮誦、禪修,不作其他用途.
如果家中原供有關(guān)公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時,不可由于信佛、學(xué)佛而把他們立即廢除,應(yīng)該逐步進(jìn)行。先將佛菩薩圣像安于正位,其他神像祖牌置于兩旁,不必另設(shè)香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護(hù)持三寶且親近三寶,供設(shè)佛菩薩圣像之后,他們也能成為三寶弟子,得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時,便可把原先的神像視為古物而予以保藏。


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